佮
读音：ān
【源】 见《姓苑》。一说，即合氏，后加人旁为佮(7，9，17，60)。
《中国古今姓氏辞典》 引 《姓苑》 收载并注此音。其注云： “一说为合氏所改。” (按： 此姓之音颇难确定：《中国姓氏大全》音gé; 《中华字典》引 《集韵》注为“渴合切，音 ‘溘’”，以拼音表示当为kè;《汉语大字典》则音é。姑兼收并蓄。)
【源】 见《姓苑》。一说，即合氏，后加人旁为佮(7，9，17，60)。
《中国古今姓氏辞典》 引 《姓苑》 收载并注此音。其注云： “一说为合氏所改。” (按： 此姓之音颇难确定：《中国姓氏大全》音gé; 《中华字典》引 《集韵》注为“渴合切，音 ‘溘’”，以拼音表示当为kè;《汉语大字典》则音é。姑兼收并蓄。)
西藏古地名。即匹播。《张说之文集》载：“拨川王论弓仁者，源出于疋末城，吐蕃赞普之王族也。”地在今西藏穷结县穷结雪。
亦称佃约、租契、租约、租帖。佃户租种田主土地之契约。佃契内容一般包括佃租土地之面积、位置，佃租期限、地租种类、数额和质量要求及交租期限，田主对佃户之要求等。
【介绍】：三国吴京兆杜陵人，字广平。初依孙策。孙权黄武二年学道，隐于华阳。
书名。一名《驳康有为书》。近人章炳麟撰。清光绪二十九年四月(1903.5)在上海出版单行本，辑入《黄帝魂》，《苏报》以《康有为与觉罗君之关系》为题刊录其主要部分。为批驳康有为《答南北美洲诸华侨论中国只
亦称天地之性、天命之性、本然之性。与“气质之性”相对。以仁、义、礼、智等封建义理为人之本性，故名。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。张森楷批。张森楷，生平不详，字石亲，籍四川合州。成都严氏曾编有《贲园书库目录》，张氏因之作《分类法》，述其所见而成此书，可作为图书分类之书看待，对子目划分提出了独到见解。有民国十四年(1925)
北魏永安二年(529)分青州置。取胶水为名(《太平寰宇记》)。治东武县(今山东诸城市)。辖境约当今山东胶莱河以西，汶河、潍河以东地区。隋开皇五年(585)改为密州。
【介绍】：夏末人。夏桀无道，费昌去夏归商，为汤之御者，后助汤败桀于鸣条。
?—1873清云南保山人，字鼎堂。道光举人。以知县分发山东沂水，于任内劝农桑，备水旱，“靖内境”。嗣后历任山东肥城、东阿、寿光、章丘知县。又精熟小学，著述甚丰。著有《六书》、《诗小学》、《论语尊经录》