侯幾
读音：Hóujī
历史上代北地区复姓。《姓氏考略》 收载。其注云： “(后)魏有侯几氏，以部落为氏。”又注“俟几”云： “代北人姓。后改为幾(几) 氏，见《魏书·官氏志》; 《通鉴》 作 ‘侯幾 (几) 氏’。”是“侯几”，亦作“俟几”，后改为 “几” 氏。
《中国古今姓氏辞典》、《姓氏词典》 皆音hóujǐ。
历史上代北地区复姓。《姓氏考略》 收载。其注云： “(后)魏有侯几氏，以部落为氏。”又注“俟几”云： “代北人姓。后改为幾(几) 氏，见《魏书·官氏志》; 《通鉴》 作 ‘侯幾 (几) 氏’。”是“侯几”，亦作“俟几”，后改为 “几” 氏。
《中国古今姓氏辞典》、《姓氏词典》 皆音hóujǐ。
【介绍】：唐人。有道术。开元中召入禁中，后求出，住玄都观。所题居壁之诗，言安祿山、哥舒翰及幸蜀事，后人谓皆验实。
官名。唐伐龟兹之行军建置。龟兹王白诃黎布失毕附西突厥而叛唐，侵犯四邻。贞观二十一年(647)十二月，太宗以左骁卫大将军阿史那社尔(突厥人)为行军大总管，率铁勒13部及突厥骑10万伐之。破西突厥处月部和
隋开皇十八年(598)改阳邑县置，属并州。治所即今山西太谷县。《元和志》卷13太谷县：“因县西太谷为名。”大业初属太原郡。唐初属并州，武德三年(620)为太州治，六年(623)改属并州。后属太原府。元
古代北方边塞累石为城，种植榆树。王恢(?——前133年)，燕(今河北)人，初为边吏，熟悉匈奴情况，任大行(即大行人，官名，负责掌管天子和诸侯间的礼仪)。元光二年(前133年)，他反对与匈奴和亲，建议派
一作乌阪城。在今福建邵武市东故县。《寰宇记》卷101邵武军邵武县：废乌阪城“在县东南三里。《建安记》云，昔越王拒汉其城六，此城一也”。《方舆纪要》卷98邵武府邵武县：乌坂城“亦曰故县城，北倚山麓，南滨
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名盛京边墙、柳墙、柳城、条子边。清顺治间开始分段修筑，至康熙中陆续完成的一条柳条篱笆，禁止边内居民越过篱笆打猎、采人参、放牧。南起今辽宁凤城市南，东北经新宾县东折西北至开原市北，又折而西南至山海关北
算学术语。三国魏刘徽创立的解线性方程的一种方法。载《九章算术·方程》第十八问注。其消元法是消去常数项及部分未知数，使每行为两两相当之数，从而确立起各未知量之间的率关系，用今有术、衰分术求解。此术对方程
①(1159—1223)南宋漳州龙溪(今福建漳州)人，字安卿，号北溪，世称北溪先生。朱熹守漳州，他曾受教诲，此后为学益力。推崇朱熹学说，称朱注《四书》及其《近思录》是“圣贤传心明道之要法，学者造道成器
二卷。明孙一奎(详见《赤水元珠》)撰。此书约于万历元年(1573)撰成。是孙氏以《内经》、《难经》理论为基础，结合自己体会撰写而成。上卷共四十四篇，下卷共二十六篇。书中大旨发明论述阴阳五行、脏腑气血、