公季
读音：gōng jì
【源】 以次第为氏，如公孟、公伯、公仲之类(60，62，63)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注云： “以次第为氏，如公孟、公伯、公仲之类。” 《汉书·地理志》： “周太王亶父兴郊梁之地，长子太伯，次曰仲雍，少曰公季。公季有圣子昌，欲传国焉。”公季，即季历，周文王姬昌之父，支庶或以为氏。
【源】 以次第为氏，如公孟、公伯、公仲之类(60，62，63)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注云： “以次第为氏，如公孟、公伯、公仲之类。” 《汉书·地理志》： “周太王亶父兴郊梁之地，长子太伯，次曰仲雍，少曰公季。公季有圣子昌，欲传国焉。”公季，即季历，周文王姬昌之父，支庶或以为氏。
又作鬼窟山。在今缅甸伊洛瓦底江上游杰沙东北。《方舆纪要》 卷119孟养军民宣慰司： 鬼窟山 “极险扼，夷人据为硬寨。或讹为鬼哭山。正统十三年，督臣王骥复征麓川，余孽思机等于孟养败其兵，金沙江贼于鬼哭山
在今贵州镇宁布依族苗族自治县南。《清一统志·安顺府》：阿咱砦“在镇宁州南。明洪武十五年，吴复等攻关索岭，别将顾成克阿咱等山寨”。在今贵州省关岭布依族苗族自治县南。明洪武十五年(1382年)，吴复等攻关
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
辽金时东北部族名。一作咬里没、阿里眉、鄂罗木、阿里玛。活动于今黑龙江东北一带。其中心在松花江与黑龙江汇合处附近的鄂里米(今黑龙江绥滨西敖来村)。与※剖阿里、※盆奴里(蒲奴里)、※越里笃、※越里吉合称为
明张綖撰。凡四卷，是书选杜诗七律151首而为之笺释，其体例与张綖之《杜工部诗通》大致相同，于某些诗篇词语诠释、章法论析略详于《杜工部诗通》。此书初刻于嘉靖十九年(1540)。隆庆六年(1572)，又将
?—1634又称呼图克图哈剌忽剌。明时厄鲁特蒙古准噶尔部首领。号多克辛诺颜。万历十五年(1587)，与拜巴噶斯共同击退喀尔喀蒙古乌巴什洪台吉的进犯。十七世纪二十年代，与和托辉特部进行战争，屡遭挫折，最
【生卒】：567—635【介绍】：唐僧。祖籍安定，后徙漳滨。俗姓皇甫。幼年出家于相州云门寺，二十二岁受具足戒。隋文帝时，于长安大禅定道场讲律。唐贞观八年，为太穆皇后建弘福寺于长安，智首为上座。有《五部
438—500南朝齐清河东武城(今山东武城西北)人，字君山。初为宋国子生，后任南蛮府长史。齐初，以辅国将军出任梁、南秦二州刺史，尝平梁州李乌奴。永明以后，又先后出任司州、豫州刺史。在州蓄聚，每罢州，献
源见“惊以伯有”。代称受屈或含冤而死的人。北周庾信《功臣不死王事请门袭封表》：“幸使伯有之魂，不能为厉；若敖之鬼，其无馁而。”【词语伯有】 汉语词典：伯有
学校名。清光绪二十八年(1902)由直隶省城保定农务学堂改建而成。以农桑为主业，制造为副业，力求改良兴民利。分速成、预备两科。速成科，学习以一年为限，由外国教习教授农、桑各专门学;预备科，学习五年卒业