午言
《姓氏词典》 引 《姓谱》 收载。未详其源。(按: 疑为许姓所改,析字而为复姓“午言”。)
《姓氏词典》 引 《姓谱》 收载。未详其源。(按: 疑为许姓所改,析字而为复姓“午言”。)
朱熹(公元1130年—1200年),字元晦,号晦庵。祖籍婺源(今属江西)。受业于李侗,继承二程(程颢、程颐),糅合周敦颐、张载及佛道思想,集北宋以来理学之大成,建立了一个庞大的客观唯心主义思想体系,对
【生卒】:?—389【介绍】:十六国时后秦敦煌人。后秦姚苌建初四年,曜请刺前秦主苻登。苌问:“卿以身殉难,将为谁乎?”对曰:“臣死之后,深以友人陇西辛暹仰托。”苌遣之,事发,为登所杀。苌遂以暹为骑都尉
1800—?清代云南西双版纳召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里军民宣慰使※刀太和子。嘉庆七年(1802),父卒,嗣职,时年2岁,清廷命其叔刀太康为代行宣慰使职务。八年至十三年(1803—180
字明叟,泰州如皋(今属江苏)人。举进士。历润州推官、颍昌府签书判官、太仆丞等。哲宗立,擢右正言。极论新党蔡确、章惇等朋党害政;又论青苗法之害,请尽罢新法。后迁侍御史、右谏议大夫,以论事出知润州。出使辽
元至元二十年(1283)置,属云南行省。治所即今贵州大方县。至元二十九年(1292)属八番顺元等处宣慰司,隶湖广行省。元贞元年(1295)还属云南行省。后废。
椒:芸香料树木,俗称花椒。汉代后妃所住的宫殿,用花椒和泥涂抹墙壁,取其温暖有香气,兼有多子之意,故名。又称椒室、椒庭、椒第、椒殿等。后多以此典咏后妃之事,也泛指宫殿。【出典】:《汉书》卷66《车千秋传
在今广东南海市北。《新唐书·地理志》广州南海县:“有灵洲山,在郁水中。”《寰宇记》卷157广州南海县:灵洲山,“《南越志》:肃连山西十二里有灵洲焉,其山平原弥望,层野极目”。《清一统志·广州府》:灵洲
亦名葛山。即今四川梓潼县西北卧龙镇之卧龙山。《新唐书·地理志》: 梓潼县 “有亮山”。《舆地纪胜》 卷186隆庆府: 葛山 “旧名亮山。在梓潼县北二十五里”。
西藏珞巴族崩尼、崩如、纳等部落对获得自由奴隶的称谓。亦称“阿比辛姑玛”,珞巴语音译,意为“自由人”、“自由奴隶家族”。“升得”所繁衍的后裔在各部落均已形成家族或氏族,其与原主人家族或氏族已建立起一种兄
?—前92汉景帝子。景帝前元二年(前155)立为广川王,次年徙王赵。为人巧佞,好法律。王国相、二千石欲奉汉法以治者,辄被中伤,无有能满二岁者。又使人为贾人榷会,收入多于王国租税。卒谥敬肃王。