呼吉
读音：Hūjí
现行罕见复姓。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。
现行罕见复姓。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。
三卷。旧本题宋闽南郑瑗撰，钟人杰的《唐宋丛书》也著录为宋人郑瑗。但后世学者据书作者称明为国朝，其所评论者多明初人物，而断定此书决非宋人所作。又据弘治《八闽通志》，载有莆田人郑瑗，朱彝尊《明诗综》也载有
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“车轮四角”。指游荡无定，不能专栖一处。宋陆游《玻璃江》诗：“车轮无角那得住，马蹄不方何处寻？”
①旧时在都邑四周用作防御的墙垣。大都邑一般有两重：里面的称城，外面的称郭。《管子·度地》：“内为之城，城外为之郭。”②修筑城墙。《诗·小雅·出车》：“城彼朔方。”③与县通。《续汉书·郡国志》称县为城。
官名。西魏、北周地官府虞部下大夫掌囿中士佐官，正一命。
字子孝，孙权子。母王夫人有宠，他于赤乌五年(242)立为太子，后遭全公主谗言，被废为南阳王。权死，受权臣孙峻逼迫，自杀。孙皓称帝，追谥文皇帝。【生卒】：224—约253【介绍】：三国吴吴郡富春人，字子
官署名。清代乐部所属二署之一，专司郊庙祠祭奏乐事务。顺治元年(1644)设神乐观，乾隆八年(1743)改观为所。十九年，改为神乐署，提点改为署正，知所改为署丞。下置协律郎五人，司乐二十五人，乐生百八十
?—1731卫拉特蒙古准噶尔部台吉。绰罗斯氏。※噶尔丹异母兄※卓特巴巴图尔子。康熙三十六年(1697)，噶尔丹败亡后，青海诸部内附，以年幼，未至。四十二年(1703)，受命进京朝觐，封多罗贝勒。五十四
清代刑部内部机构。掌收储各省报解饭银及户工两部拨给饭银。各级官员及书吏的饭银各有定额，官员按月支给，书吏按季支给，各司多少不等。各役工食及杂项开支也都由本处核发。无额定职官，由尚书酌派满、汉司员各一人
①在今山西五台县城西南四十四里李家庄西侧。寺的创建年代不详。大殿平梁下保存有墨书题记，足证重建于唐建中三年 (782)。会昌五年(845)，武宗敕令 “灭法”，我国佛寺大都被毁，因南禅寺地处偏僻，幸免