子献
读音：zǐ xiàn
陈桓公之孙子献之后。(见《风俗通》)
陈桓公之孙子献之后。(见《风俗通》)
在今陕西长安县西南。《元和志》卷1长安县：子午关“在县南百里。王莽通子午道，因置此关。魏遣钟会统十万余众，分从斜谷、骆谷、子午谷，趋汉中。晋桓温伐秦，命司马勋出子午道。今洋州东二十里曰龙亭，此入子午谷
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。清甘京(生卒年不详)撰。甘京字健齐，南丰(今属江西省)人。与同邑封浚、曾日部、危龙光、汤其仁、黄熙等人，时称“程山六君子”。著有《轴园稿》十卷。是书把仁义礼智等封建道德说成是永恒的天理，是人性固
吐蕃王朝古地名。据《德乌佛教史》载，始于赞普仲年岱如时。指雅鲁藏布江南洛卡以北地区，与北部之工布地区隔江相望。赞普仲年岱如曾娶达波女琛氏为妃。该地有食蛙之俗，故又称“达波食蛙之地”，隶属于约如辖区，曾
源见“杯弓蛇影”、“薏苡明珠”。喻指虚妄无据、疑神疑鬼之事。清蒋士铨《水调歌头．沈维涓太守席上感事》词：“眼中咄咄怪事，谁可合时宜，几许弓蛇薏苡。”
官名。北宋徽宗大观二年(1108)始置，为从七品贴职，作为特恩以授中级官员。官名。宋政和六年(公元1110年)置，为贴职之一。
读音：Shū【源】 见《姓苑》(21，62)。【布】 江苏武进有此姓(314)。现行罕见姓氏。今福建之清流有分布。《中文大字典》转引 《姓苑》亦收载，未详其源。
官署名。清朝盛京工部所属办事机构。顺治十六年(1659)置，设司库二人，笔帖式若干人，皆为满员。藏贮户部发给岁修工料银及本部所征苇税、木税、砖瓦折银，以备支用。光绪三十一年(1905)裁。
佛教书名。南宋悟明撰。三十卷。成于南宋淳熙十年(1183)，较《建中靖国续灯录》晚出八十年。旨在联北宋“三灯”(《景德传灯录》、《天圣广灯录》、《建中靖国续灯录》)为一书，而续其所未备，故名。但上述“
六卷。《附录》二卷。宋罗愿(1136－1184)撰。罗愿，字端良，号存斋，徽州歙县(今安徽歙县)人。举乾道进士。知南剑州改知鄂州，卒于官。其父汝辑，助秦桧以害岳飞，犯天下之公怒。而愿学问广博，文章高雅