實參
【源】 实沈、阏伯、续牙、晏龙、巫人、叔戏、厌越皆帝喾庶子也。实沈、阏伯居旷林,后阏伯迁于宋,是为商。实沈迁于大夏为参,后有实参氏、阏氏、遏氏、商丘氏(19,21)。
【源】 实沈、阏伯、续牙、晏龙、巫人、叔戏、厌越皆帝喾庶子也。实沈、阏伯居旷林,后阏伯迁于宋,是为商。实沈迁于大夏为参,后有实参氏、阏氏、遏氏、商丘氏(19,21)。
因年老请求退职。《左传·襄公七年》: “晋韩献子告老。”官员因年老求休致。始见于春秋时,《左传·襄公七年》有“晋献子告老”的记载。参见“致仕”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
源见“邹衍谈天”。谓议论宏大,十分雄辩。唐罗隐《酬黄从事怀旧见寄》诗:“长绳系日虽难绊,辩口谈天不易穷。”【典源】 《史记·孟子荀卿列传》:“ (驺衍) 乃深观阴阳消息而作怪迂之变,《终始》、《大圣》
?—619隋代佛教译经师。译意“法密”。南印度罗啰国人。刹帝利种姓。俗姓弊耶伽罗。23岁出家。25岁受具足戒。开皇十年(590),奉命经西域各国至长安(今陕西西安)译经,住大兴善寺。至大业末年(618
隋开皇十八年(598)改海宁县置,属歙州。治所在南当水口山上(今安徽休宁县西三十里渠口乡)。取旧县名休阳、海宁首尾各一字为名。大业三年(607)为新安郡治。唐武德四年(621)仍属歙州。七年(624)
书名。清蒯光典撰。八卷。蒯氏以进士入翰林,因在甲午战争中上万言书言事受冷遇,遂乞假致力于教育。后出为欧洲留学生监督卒。是书涉及办学事不少,可供研究近代新式教育之用。
道教胜地。位于今江西贵溪市西南。由龙、虎二山组成,故名。道教称为“第三十二福地”。西晋永嘉年间,天师道创始人张陵(一作张道陵)曾孙张盛自汉中移居于此地后,历代“张天师”皆在此传教,遂为道教重地。山上有
十五卷。清汤秀琦(详见《读易近解》)撰。此书分“表”和“书法”两部分,有年表八种,即:春秋事迹年表,春秋大纲年表,天王年表,十二伯主年表,鲁十二公年表,列国年表,经传小国年表,列卿大夫世表,二百四十二
即义慈惠石柱。在今河北定兴县西北北易水之滨石柱村。《寰宇记》卷67易县:石柱“在县东南三十里,临易水。《州郡志》:易州石柱,后魏末,杜(洛周)、葛(荣)乱杀人,骸骨狼藉如乱麻。至齐神武起兵扫除凶丑,拾
读音:Pìn【综】源出不详。现代罕见姓(73,91)。罕见姓氏。《新编千家姓》收载,未详其源。