尼雅烏庸阿那
读音：Níyǎwūyōng′ā′nà
台湾高山族姓氏。高山族之朱欧人有此姓，其汉语意： “源于已故始祖乌庸(的)”——尼雅，意为已故的： 乌庸，男性祖先之名; 阿那(按： 或译作 “雅那”)，表人名的后缀。朱欧人的姓名构造，习惯上名前、姓后。例如 “乌尤果·尼雅乌庸阿那”——乌尤果，人名; 尼雅乌庸阿那，即姓氏。
台湾高山族姓氏。高山族之朱欧人有此姓，其汉语意： “源于已故始祖乌庸(的)”——尼雅，意为已故的： 乌庸，男性祖先之名; 阿那(按： 或译作 “雅那”)，表人名的后缀。朱欧人的姓名构造，习惯上名前、姓后。例如 “乌尤果·尼雅乌庸阿那”——乌尤果，人名; 尼雅乌庸阿那，即姓氏。
在今江苏仪征市东南。明、清置巡司于此。在今江苏省仪征市东南。明、清置巡检司于此。
【介绍】：杜甫《江涨》诗句。以地转天浮，极写江涨之势。仇兆鳌曰：“句意警拔，全在吹、蹴两字，下得奇隽。”(《杜诗详注》卷一〇)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
或称建中之乱。唐建中四年(783)，藩镇李希烈围襄城(今属河南)，德宗令泾原节度使姚令言率本镇兵五千赴救。军士离镇时多携子弟，望至京师获赏赐。会天雨、士卒饥寒交迫，及至京师，非惟无赏，竟以糠菜饼犒军，
契丹部落名。大贺氏八部之一，唐设为日连州。
读音：Bóｙéｔè【综】 清镶蓝旗蒙古马甲吉善保之妻为博耶特氏(260)。
源见“剪发待宾”。称扬贤母。宋刘克庄《贺新郎．实之用前韵为老者寿》词：“鹤发萧萧无可截，要一杯，留客惭陶母。”
清代蒙药学家。19世纪奈曼旗人。以藏文著《蒙药正典》(又译《蒙药本草从新》，藏文名《斋萨日密格占》)。书中辑录879种药物，按性能分为8部24类。每味药名都以蒙、汉、藏文对照，详细注明药物产地、形态、
伊斯兰教宗教管理制度。相传始于南宋或元明。实为唐宋时期管理教务的“筛海”(教长)和管理民事的“嘎锥”(宗教法官)之二掌教制发展而来。在宗教内部是一种政、教合一的制度。三掌教即：讲解经文和领拜的伊玛目(
一百五十七卷。明薛应旂撰。应旂生卒年不详，字仲常，号方山。明武进(今属江苏)人。嘉靖进士，授慈溪知县，屡迁南京考功郎中，主京察。忤严嵩，谪建昌通判，后任浙江提学副使。曾就学于王守仁，主“良知”说，晚年