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源见“持螯把酒”。指饮酒。清黄景仁《上朱笥河先生》诗:“一生块然百不宜,两手只解霜螯持。”
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【介绍】:明湖广华容人,字执夫。正德十二年进士。授新城知县。擢御史。御史马录以治李福达狱得罪,一中疏援之,系狱,贬广西按察照磨。历官南京刑部郎中。又以任新城知县时劾夏良胜大礼疏草,贬饶州府通判。官至浙
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【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
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官名。金朝教坊阶官,为官二十五阶之第十四阶,秩正七品上。官名,也是官阶名。金朝的教坊官,自从四品起,以下分为二十五阶。正七品上,称舒和郎。见《金史·百官一》,参看“教坊”条。
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《汉书.朱博传》:“朱博字子元,杜陵人也。”汉哀帝即位,以博为光禄大夫,迁京兆尹,后又擢为大司空。“……是时御史府吏舍百余区井水皆竭;又其府中列柏树,常有野乌数千栖宿其上,晨去暮来,号曰‘朝夕乌’,乌
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言已婚男女相悦,不能结合之憾。唐代张籍《节妇吟》:“知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,何不相逢未嫁时?”后人多引作“恨不相逢未嫁时”。【词语恨不相逢未嫁时】 成语:恨不相逢未嫁时汉语词
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书名。清颜元撰。四卷。原为读《四书》批语,因感于理学之书以纸墨祸天下,意不欲后儒效尤著述,故生前未成书。后由门人辑录而成。以“习行”、“手格其物”等观点反对宋明理学家空谈心性之弊。认为知识来源于外界事
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?—约1240又译纯只海。蒙古珊竹氏。早年为太祖怯薛,从征乃蛮、西域、西夏。太宗二年(1230),督军攻下金信安(今河北霸州信安镇)。次年,任万户府达鲁花赤,围攻汴京(今河南开封)。四年,任益都行省都
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即樊姬。张九龄《郢城西北有大古冢直西有樊妃冢》:“楚子初逞志,樊妃尝献箴。”参见“樊姬”。
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读音:xīn liào【源】 春秋时楚大夫(一说为晋大夫)辛廖之后,见《路史》(7,12,17,60)。【变】 一作〔辛蓼〕(21)。《元和姓纂》作〔辛相〕(6),误。【人】 辛廖通 ,汉时河间相(