徹
读音：Chè
【源】 ①见《正字通》(60)。②清蒙古人姓(260)。 【变】 后改为通氏(60，62)。【布】 大陆有此姓(91)。
现行较罕见姓氏。今山西之忻州、临汾等地有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，其源不详。《姓氏考略》 注云： “《正字通》： ‘彻，姓也。’ 一云彻氏改为通氏。” 《中国姓氏大全》 亦注： “西汉时为避汉武帝刘彻名讳，改姓通。” 又 《中文大字典》 注引《万姓统谱》 云： “彻里，徐州人，曾祖太赤，从太祖定中原，为马步军都元帅。”
【源】 ①见《正字通》(60)。②清蒙古人姓(260)。 【变】 后改为通氏(60，62)。【布】 大陆有此姓(91)。
现行较罕见姓氏。今山西之忻州、临汾等地有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，其源不详。《姓氏考略》 注云： “《正字通》： ‘彻，姓也。’ 一云彻氏改为通氏。” 《中国姓氏大全》 亦注： “西汉时为避汉武帝刘彻名讳，改姓通。” 又 《中文大字典》 注引《万姓统谱》 云： “彻里，徐州人，曾祖太赤，从太祖定中原，为马步军都元帅。”
官名。《周礼》秋官之属。掌禁喧哗。
【介绍】：宋开封人，字公器，或作公品、公安。官至武功大夫合州团练使。工书善画。书法学薛稷，画花鸟师崔白，能自成一家。晚年因求画者甚多，多以弟子代笔。
将顺：顺势助成。美：指美德。匡：正。 顺势助成君主的美德，纠正君主的错误。 旧指事君要因势利导，助其为善。语出《孝经．事君章》：“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。”邢昺疏：“君有美善则顺而行之
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋置，属长汀县。在今福建长汀县西南八十里。《元丰九域志》 卷9及 《宋史·地理志》汀州长汀县皆载有拔口银务。北宋置，在今福建省长汀县西南。属长汀县。《元丰九域志》卷九汀州长汀县及《宋史·地理志》汀州
即“浩罕”。
【生卒】：1652—1711【介绍】：清江南武进人，字道声，号南兰。治经世有用之学。康熙十二年，受耿精忠聘为幕客，见精忠所为乖谬，不乐为用。精忠败，与陈梦雷北上。为大臣徐乾学、李光地、余国柱等座上客。
北宋置，属掖县。在今山东莱州市西南九十里海仓，即胶莱河入海之口。亦称海沧口镇。
①官名。《周礼》夏官之属。掌群右之政令;充王车右。②官署名。西魏、北周置。属夏官府。掌皇帝出行、田猎时的护卫。以司右中大夫为长官，下设小司右下大夫、小司右上士、小司右中士等。
《论语．季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。”后以“求志达道”指儒家穷藏达济，即穷则独善其身，达则兼济天下的思想。明李贽《藏书．世纪列传总目后论》：“自儒者出，而求志达道之学兴矣。”【词语求志达道】