把古
读音：Bǎｇǔ
【源】 金时女真人姓(71)。把古，金时部落名，以部为氏(23)。【变】 清时改译为拜格(24)。【望】 广平(71)。【人】 把古咬住，金宣宗时平西节度使(71)。清时译为拜格珠，平西节度使一作西面节度使(24)。
【源】 金时女真人姓(71)。把古，金时部落名，以部为氏(23)。【变】 清时改译为拜格(24)。【望】 广平(71)。【人】 把古咬住，金宣宗时平西节度使(71)。清时译为拜格珠，平西节度使一作西面节度使(24)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西汉元鼎二年 (前115) 置，属犍为郡。治所即今四川合江县。东汉改为符节县。建安中属江阳郡。西晋复改符县。永嘉以后废。古县名。西汉元鼎二年(前115年)置，治今四川省合江县。属犍为郡。东汉时改符节县
字翊商，京兆万年(今陕西西安)人。出身官宦世家。后梁时任陆浑尉、舞阳令，有政绩。后唐末帝时为尚书库部郎中、充枢密院直学士。曾向末帝建议，对军士不要滥行赏，应该刑赏并行，被接受。后晋高祖时授卫尉少卿、大
读音：Hé和姓的来源主要有三个。一是以官名为姓氏。传说尧时管天文历法的和仲、和叔的后代以祖上职官为荣，因以为姓氏。二是以祖辈名字为姓氏，源于春秋时楚国献和氏璧的卞和。三是改姓，北魏有素和氏，入
书名。西夏李师白著。师白曾于天盛十六年(1164)、十九年两使金国，尽得其民风土俗，因撰为书，共三卷。今不传。
清初户籍之一。顺治三年(1646)定例，卜卦为业者，单独编为卜籍。后入民籍。
在今青海贵德县东北黄河北岸。《方舆纪要》卷64：“汉筑城以招徕诸羌，因名归义。”《后汉书·西羌传》：东汉元和三年(86)，烧当迷吾顺命，“退居河北归义城”。又永元中，“金城长史上官鸿上开置归义、建威屯
又称《三皇内文》、《三皇经》，全称《洞神三皇经》。道教书名。为《天皇文》、《地皇文》、《人皇文》之合称。分《小有三皇文》及《大有三皇文》二种。“小有”本传为三国时帛和于西城山石室中视壁三年所得，原为篆
现仅见铸有契丹大字的银币。1977年5月于辽上京(今内蒙古巴林左旗林东镇南)遗址处发现，现藏该旗博物馆。圆形方孔，直径4厘米，正面铸契丹大字4字，一说意“天朝万顺”;背面刻契丹大字8字，两字一组，为后
唐都长安平康坊妓院所在地。平康坊入北门东回有三曲，为妓女聚居之处。姣丽之妓多居南曲、中曲;卑屑之妓则住循坊墙北曲，因三曲在坊里北，坊又近都城北，故称。京都袴及新及第进士，常来此狎游。唐