淖
【音】 淖氏有Zhuō、Nào二音,且源出不同,参见淖(Nào)姓。【源】 系自芈姓。春秋时楚公族之后有淖氏(8,17,60)。亦见《集韵》。【人】 淖齿,春秋时楚公族之后,后为齐相(17)。
现行罕见姓氏。今北京有分布。《郑通志·氏族略》收载。其源不一: ①《姓氏考略》据《路史》注云: “楚淖齿先为淖氏。淖,楚公族。”此当系出芈姓。②《中国姓氏大全》则云: “《山海经》记载有淖子,淖氏当出此。”
鲁恭王有淖姬。
【音】 淖氏有Zhuō、Nào二音,且源出不同,参见淖(Nào)姓。【源】 系自芈姓。春秋时楚公族之后有淖氏(8,17,60)。亦见《集韵》。【人】 淖齿,春秋时楚公族之后,后为齐相(17)。
现行罕见姓氏。今北京有分布。《郑通志·氏族略》收载。其源不一: ①《姓氏考略》据《路史》注云: “楚淖齿先为淖氏。淖,楚公族。”此当系出芈姓。②《中国姓氏大全》则云: “《山海经》记载有淖子,淖氏当出此。”
鲁恭王有淖姬。
源见“骥伏盐车”。喻指善识才者对人才的赏识和爱惜。唐李群玉《辱绵州于中丞书信》诗:“一缄垂露到云林,中有孙阳念骥心。”
【生卒】:391—441【介绍】:北魏燕郡广阳人,字元庆。公孙表子。明元帝时为中书郎。出从征讨,补诸军司马。太武帝平赫连昌,引诸将帅入其府藏,令任意取金玉,独无所取。后兼大鸿胪。持节拜氐王杨玄为南秦王
一作有邰、骀,亦作斄。在今陕西武功县西南。相传是周始祖后稷封国(一说是姜嫄之国).至公刘皆居于此。《诗·大雅·生民》:“即有邰家室。”《左传》昭公九年(前533):詹桓伯曰:“我自夏以后稷,魏、骀、芮
①县名。一作灵道县,西汉置。治今四川峨边县南,属越巂郡。三国蜀废。旧说以为在今四川卢山县西北,与灵关混为一谈,误。②古道路。“灵”一作“零”。西汉武帝时开。自今四川大渡河南岸通向西昌平原。《史记·司马
传说舜摄政时期对四个敌对氏族所采取的惩罚行为。据《左传》和《史记·五帝本纪》说,这四个氏族是帝鸿氏的不才子浑沌(或称驩兜)、少皞氏的不才子穷奇(或称共工)、颛顼氏的不才子梼机(或称鲧)、缙云氏的不才子
【介绍】:清湖南浏阳人,字羽高,一字宗翥。精医,不泥古方。善望诊之术,诊断多奇中。卒年八十七。
明代西南土司名。其地与茶山接壤(江心坡一带),为※“峨昌蛮”居地。旧属孟养土司辖地。永乐二年(1404),孟养土酋叛,里麻招刚(西南蛮官名)刀思放不附。五年(1407),朝廷析孟养地置里麻长官司,因刀
即今河南信阳县西北七十四里平昌关乡。《清一统志·汝宁府二》:平昌关“俗讹为平常关。设有州同驻此”。民国时于此设县佐。
神话传说中女蜗抟( ㄊㄨㄢˊ tuán 团)黄土作人。《太平御览.皇王女娲氏》引《风俗通义》曰:“天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务力,不暇供,乃引绳絙于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人也;
同“前歌后舞”。《北齐书.幼主后主纪论》:“驰倒戈之旅,抗前歌之师,五世崇基,一举而灭。”