濟雅岱
读音：Jǐyǎdài
元代蒙古族姓氏，为元蒙七十六种姓之一。《续通志·氏族略》收载;陶宗仪《南村辍耕录》译作“乞要歹”。
元代蒙古族姓氏，为元蒙七十六种姓之一。《续通志·氏族略》收载;陶宗仪《南村辍耕录》译作“乞要歹”。
渤海国十卫之一，相当于唐朝的十六卫，置大将军一人、将军一人。
字圣辉。江苏宝山(今属上海)人。有孝行、义行。刲臂为母亲治病，天寒，每晚抱父足而睡。抚育弟之子女如亲生，接济姐妹。【介绍】：清江苏宝山人，字圣辉。以孝称。母病，割臂以疗。父年迈苦寒，冬夜抱父足眠。两弟
【介绍】：高适《送刘评事充朔方判官赋得征马嘶》诗句。二句以别后友人途对秋风山月，衬写其旅程中的孤苦情怀，曲折含蓄地表现了作者的关怀之意。
①十二卷，明彭泽修，汪舜民纂。汪舜民，字从仁，安徽婺源(今属江西)人。明成化年间进士，官陕西按察御史，屡迁至右副都御史、勋阳巡抚。先是徽州旧志，唐宋图经广记，俱无可考。至宋淳熙二年，有罗愿之《新安志》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《尚书》篇名。《礼记·大学》引作《帝典》。大抵由周代史官根据传闻编写，经春秋战国时儒家补订而成。陈梦家《尚书通论》考证《尧典》为秦官本《尚书》。记叙尧、舜禅让传说，反映中国原始社会末期社会状况。东晋梅
在今山西右玉县北二十七里红土堡村。《方舆纪要》卷44大同府：红土堡“嘉靖二十七年筑，万历二年增修。周一里有奇。堡西距右卫仅十五里，迤东则黄土、牛心、云阳诸堡也”。
【生卒】：1576—1659【介绍】：明末清初江南吴江人，迁居苏州，字辰伯。诸生。熟悉明代典故。喜藏书，所购多异本。或手自缮录，积至数千卷。日以校书为事。有《鸣冤录》。
源见“粤犬吠雪”。犬因少见多怪而吠。形容大雪。宋辛弃疾《鹧鸪天．和赵文鼎雪》词：“从教犬吠千家白，且与梅成一段奇。”
【生卒】：?—925【介绍】：五代时僧。嘉禾人。住会稽大善寺，博通内外。有《义评钞》、《述义章》及文集等。