肅良合
【源】①元时人姓(24,57)。肃良合,蒙古语对高丽的称呼,一译莎郎合思(397)。②元顺帝立次皇后奇氏为皇后,改奇为肃良合氏(24,57)。【变】清《续通志·氏族略》作〔索隆噶〕(24)。
【源】①元时人姓(24,57)。肃良合,蒙古语对高丽的称呼,一译莎郎合思(397)。②元顺帝立次皇后奇氏为皇后,改奇为肃良合氏(24,57)。【变】清《续通志·氏族略》作〔索隆噶〕(24)。
1540—1615明桐城(今属安徽)人,字达卿,号本庵。方以智曾祖。任诸生祭酒二十余年。后弃官,从事讲学。年七十余,犹与顾宪成、高攀龙等会讲于无锡东林书院。尝受学于耿定理。以心学为宗,谓“心外无理,心
字孟扬。永福(今福建永泰)人。洪武中,由乡荐入国学。永乐初,授翰林检讨,与修《永乐大典》。博学有才,为解缙所器重。后坐累缙事,死狱中。【介绍】:元徽州路婺源人,字伯武,号绝壑居士,又号六善居士。胡炳文
书名。本名《律疏》。唐永徽三年(652),高宗令长孙无忌等为上年修订的律书(永徽律)逐条详释,并设有问答,成三十卷,于次年颁行。开元二十五年(737)又重加刊定,故今所见刊本有永徽以后的地名、职官、名
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
小德:指小节。 表示人的作风小节超越了规矩。语出《论语.子张》:“子夏曰:‘大德不逾闲,小德出入可也。’”《警世通言.唐解元出奇玩世》:“为了能把口应心,孝悌忠信从此始。其余小德或出入,焉能磨涅吾行
【生卒】:756-825字中行,群兄。进士及第后讲学著书,二十年不仕。后由杜佑奏请授校书郎,终官国子祭酒。(,参见《新唐书》)【生卒】:747或748—825【介绍】:唐扶风平陵人,字中行。代宗大历十
【生卒】:217—282【介绍】:三国魏末西晋初平阳襄陵人,字公闾。仕魏尚书郎。累迁大将军司马、廷尉,为司马昭腹心。高贵乡公曹髦攻昭,率众拒之。又指使太子舍人成济杀曹髦,参与司马氏代魏密谋。入晋,转车
读音:Wúhuái【源】 古帝无怀氏之后(8,9,17,60)。【变】 其后改为怀氏(91)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载,其注引《元和姓纂》云:“无怀氏之后有怀氏、无怀氏。”相传无怀氏为
1846—1912清代藏族高僧。出生于德格达曲之亚曲丁穷地方。6岁随父与舅父学习写诵及计算,12岁入宁玛派寺院桑阿曲林为僧,18岁随舅父赴拉萨朝拜噶丹寺,后去霍扎喀曲等朝圣。返德格后以上师绛央钦则旺布
十六卷。清程之玿、常煜辑。程之玿和常煜均为山西长治人,生卒年及事迹均不详。此编分前后两编。前编为程之玿集,后编为常煜集。前编为潞安明诗之选。对原诗重加抉择,细酌去留,详注其里爵出处。信者因之,疑者阙之