【源】 ①春秋时齐人方言中，“殷”音如“衣”，衣姓或为殷姓之后，见《中庸注》(21，60)。亦见《姓苑》(9，12，15)。②满、蒙古等民族均有此姓(344)。【望】 河南(418)。【布】 分布较广，约占全国汉族人口0.02%。尤以山东多此姓，约占全国汉族衣姓人口97%。【人】 衣勉仁，明时山东栖霞人，万历中陕西凉州卫经历(15，21)。
现行较罕见姓氏。今上海之松江，天津之武清，河北之景县，山东之昌乐、平邑、东平，辽宁之建平，内蒙古之乌海，山西之太原，安徽之贵池等地均有分布。汉族有此姓。《郑通志》、《续通志》、《清通志》 之 《氏族略》亦俱收载。《姓氏考略》 据 《礼记·郑注》 云： “齐人言 ‘殷’ 声如 ‘衣’。衣姓为殷之胄。” 依此说，衣氏当系出子姓。
明代有衣勉仁，凉州卫经历; 又有衣祐，华亭县丞;清代有衣璟如，顺治己丑进士。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
六卷。清裘若宏(生卒年不详)撰。裘若宏字任远，新建(今江西省南昌市)人，康熙举人。《妙贯堂余谭》是裘若宏的一部杂说之作，此书多是论述旧闻，随事论断，共分五类，论述谭史、谭学、谭诗、清谭、杂谭。另又论述
西藏地区唐中叶后主要毛织物品种。二上二下斜纹组织，属高档毛织物。名称始见于宋辽文献，又称霞㲲、红氆氇。用作贡品，及藏王、上层贵族。大喇嘛的法衣。用四叶棕框、四根踏杆的木织机织造，幅宽一市
【介绍】：清云南保山人，字石公。康熙二年举人。吴三桂重其名，屡召不就。有《造适轩集》。
读音：tài zhù【源】 见《姓苑》(9，12)。周官太祝之后，见《姓源》(17，62)。《姓谱》云：古者择先圣之后，有光烈而能知山川之号，高祖之主，肃恭明神者，以为太祝。故后世以官为氏(7，60)
【介绍】：元明间江西吉安人。元末以万夫长守昆山。入明，隐居海滨，吟咏优游而终。
【生卒】：1482—1540【介绍】：明浙江慈溪人，字懋功，号屿湖。正德九年进士。授湖广攸县知县，缓催科，勤抚民。嘉靖时，累官右副都御史，巡抚江西。
官名。见“司稼寺”。
明代藏区部落名。史载其族居牧塞内，湟水以北，西去西宁卫50里之多巴古城西纳川一带，即今青海西宁市湟中县西纳川拦隆口乡一带。为青海藏族中有影响的古老部落之一，最晚在北宋时已见史册。洪武十三年(1380)
【生卒】：1632—1718【介绍】：清江南常熟人，又名子歷，字渔山，号墨井道人、桃溪居士。工画，气韵厚重沉郁。并工诗，书法亦善。康熙二十一年入天主教。二十七年，受任为司铎，长期在上海等地传教。作画参