西乞
读音：xī qǐ
【源】 春秋时秦国将军蹇术，字西乞，其孙以王父字为氏(9，11，12，60)。一说，齐公族有西乞氏，见《路史》(17)。【它】 《元和姓纂》谓西乞术姓百里，误(26)。春秋时秦穆公欲霸中原，用五张羊皮赎回百里奚，封为大夫，百里奚推荐齐人蹇叔，亦封为大夫，蹇叔有二子，一名术，字西乞，一名丙，字白乙，均为秦国名将(89)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “秦将西乞术之后。”西乞术，春秋时秦穆公大夫。
【源】 春秋时秦国将军蹇术，字西乞，其孙以王父字为氏(9，11，12，60)。一说，齐公族有西乞氏，见《路史》(17)。【它】 《元和姓纂》谓西乞术姓百里，误(26)。春秋时秦穆公欲霸中原，用五张羊皮赎回百里奚，封为大夫，百里奚推荐齐人蹇叔，亦封为大夫，蹇叔有二子，一名术，字西乞，一名丙，字白乙，均为秦国名将(89)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “秦将西乞术之后。”西乞术，春秋时秦穆公大夫。
清乾隆嘉庆年间苗族起义首领之一。参见“吴八月”(1073页)，“乾嘉苗民起义”(1983页)。
【介绍】：高昌(今新疆吐鲁番)人，崇裕弟。中宗朝，为司农卿，封常乐公。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：孟郊作。贞元八年(792)，作者初试落第，又囊中羞涩，心中不平乃有此作。诗直抒胸臆，认为君子不应处“喧竞场”，而应学陶渊明高歌《归去来兮辞》，才是返朴归真的正道。言语真朴，述情直切，其文笔老
书名。清庆桂等撰。四百卷。成于嘉庆十五年(1810)，有嘉庆十五年武英殿刻本。是记载嘉庆年间清政府镇压湖北、四川、陕西三省白莲教起义的专书，分卷首、正编、续编、附编。卷首为高宗御制诗三卷，仁宗御制诗文
在今湖南慈利县东三十里茶陵山顶。《清一统志 ·澧州二》： 蛮王城 “相传五代梁将武平破蛮王之所”。
清方正瑗(生卒年不详)撰。正瑗字引除，号方斋，桐城(今属安徽省)人，康熙五十九年(1720)举人，官至陕西潼商道。著有《方斋小言》、《关西讲堂客问》。“补庄”即为补正《庄子》之意。正瑗认为《庄子》一书
《后汉书．费长房传》载：费长房为市掾时，市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，市罢，跳入壶中。费长房于楼上见之，知为非常人。次日复诣翁，翁与俱入壶中，唯见玉堂严丽，旨酒甘肴盈衍其中，共饮毕而出。又《云笈七签》
官名。西魏、北周置。为防的副主将，协助防主管理辖区域内的军政事务。见《周书·郑伟传》。武官名。为防主的副职，惟西魏与北周于江陵置之。任此职者见《周书·郑伟传》：“魏恭帝二年(公元555年)除江陵防主，
源见“天花乱坠”。形容讲经说法玄妙精深。宋黄庭坚《次韵吉老知命》：“斋盂香佛饭，法席雨天花。”
八卷。清初余怀(详见《板桥杂记》)撰。笔记小说。卷一正文前自撰小序云：“乱离之后，闭门深思，遇古人佳言懿行随笔辄记。”遂成该书。书名为《东山谈苑》，是以其家乡蒲田城中有乌石山，因以山为题。书中所记都是