辰州
【源】 见《姓苑》(63)。 【望】 河南(63)。
【源】 见《姓苑》(63)。 【望】 河南(63)。
【生卒】:?——1219盖州(今辽宁盖县)猛安人。明昌二年(1191),中进士,为观察判官,入补尚书省令史,渐迁沁南军节度使。历工部尚书等。兴定元年(1217),陕西行省伐宋,拜权元帅右都监,参议诸军
《晋书.殷浩传》:“殷浩字探源。……屏居墓所,几将十年,于时拟之管、葛。……浩既受命,以中原为己任,上疏北征许洛。……浩懼,弃辎重,退保谯城,器械军储皆为襄所掠,士卒多亡叛。……坐废为庶人。”晋.殷浩
【生卒】:?—前479【介绍】:即公子申。春秋时楚国贵族。楚平王子。平王死,大臣拟立子亚为国君,为子亚所拒,因立楚昭王。昭王死,子亚又与诸公子迎立惠王。后为白公胜所杀。
篇名。(1)南朝齐梁间曹思文著。针对范缜《神灭论》而作。认为神与形,生则共居一体合而为用,死则形亡而神游,神是永恒不灭的。并取儒家经典中的有鬼论和怪诞传说作为论据,宣称《礼记·祭义》云:“乐以迎来,哀
即“武则天”。
①在今北京市昌平县北十八里天寿山下方圆40平方公里小平原上。自明成祖朱棣至思宗朱由检均葬于此。有长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、庆陵、德陵、思陵等十三处明陵,俗称十三陵。明
清代对京城各喇嘛之统称。清政府为加强对各地喇嘛的保护和管理,按其居住地区分为驻京喇嘛、藏喇嘛、番喇嘛、游牧喇嘛。各定额缺,发给度牒、印信,登记名册,统由理藩院总理稽察,不准私行增设。驻京喇嘛设有掌印札
十八卷。明凌濛初(1584?-1644)编。凌濛初,字玄房,号初成,稚成。乌程(今属浙江湖州市)人。少时不得志,专以刻书著作为事。崇祯四年(1631)以付贡选授上海县丞,后擢徐州判,因剿寇有功,授楚中
源见“莼羹鲈脍”。喻归隐。清宋琬《二陆宅》诗:“堪笑机 云非俊物,秋风不共步兵归。”
辽重熙十年(1041)改霸城县置。治今辽宁朝阳市。辽金为兴中府治。蒙古废。