逮
读音：dài
【源】 系自芈姓。楚公族之后(17，62)。【望】 河朔(17，418)。【布】 河南卫辉(287)、甘肃康县(348)、河北等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今山西之太原、长治、阳泉，浙江之余姚等地有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》收载。《姓氏考略》注引《汉书·颜注》云： “今河朔有逮姓。”
汉代有逮普。
【源】 系自芈姓。楚公族之后(17，62)。【望】 河朔(17，418)。【布】 河南卫辉(287)、甘肃康县(348)、河北等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今山西之太原、长治、阳泉，浙江之余姚等地有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》收载。《姓氏考略》注引《汉书·颜注》云： “今河朔有逮姓。”
汉代有逮普。
在今河北雄县东七里。《方舆纪要》卷12雄县： 驻驾台 “高数丈，相传周世宗曾驻跸于此”。
《后汉书．公孙述传》：“（公孙）述梦有人语之曰：‘八厶子系，十二为期。’觉，谓其妻曰：‘虽贵而祚短，若何？’妻对曰：‘朝闻道，夕死尚可，况十二乎！’”后汉公孙述梦有人告他有十二年的偏霸之祚。于是他就自
八卷。章炳麟(1869－1936)撰。章炳麟初名学乘，字枚叔(一作梅叔)，号太炎，曾改名绛。浙江余杭人。中国近代革命家、思想家。章炳麟早年曾受过严格的中国传统的古典文化教育，师事清经学大师俞樾。在文学
三卷。元赵汸(详见《周易文诠》)编。此书是由赵汸记录整理的黄泽论《春秋》之语录。赵汸曾师从黄泽，其初一再登门，得六经疑义十余条以归。后复往留住二年，得黄泽口授六十四卦大义与学《春秋》之要。此书行文称“
【介绍】：权德舆作。一作杨衡诗，题作《旅次江亭》。诗人月夜乘舟，因有所思而不能入睡，乃抚琴遣怀，而寂寞之感却愈加深重。诗中写景与抒情结合得十分紧密，意境凄迷而深沉，宜乎其感人至深。
明代蒙古的贫民。亦译作阿达嘎洪。意为“下等人”。为阿拉特(平民)的最下层。多数人没有牲畜，生活贫困，无力缴纳牲畜和其他实物，成为领主征用劳役和兵役的对象，有的沦为奴仆，受领主和上等平民(赛音库蒙)的歧
在今安徽铜陵市西北。《方舆纪要》卷27铜陵县：石礲矶“在县北五里。濒江有三石门，水涸可出入，容数十人。一名五霞洞”。
读音：dì lún后魏有地伦氏。(见《广韵》)
【生卒】：?——1645号虎山，开原卫(今辽宁开原)人。崇祯中以讨“贼”功封靖南伯。福王时，进侯爵，镇庐州。与刘良佐、刘泽清、高杰分守江北，号为四镇。后移镇太平。骁勇善战，治军纪律严明。清兵至，仓卒迎
1860—1895清末台湾苗栗人，祖籍广东。字绍文。秀才出身。光绪二十一年四月(1895.5)，愤清政府割台湾，在台大会粤籍乡人，盟誓抗日，被巡抚唐景崧委统义民各军。五月，偕义军首领徐骧、姜绍祖等在新