阿古拉里達
元代蒙古族姓氏,乃元蒙七十二种姓之一。《续通志·氏族略》收载。陶宗仪《南村辍耕录》译作“阿火里力歹”。
元代蒙古族姓氏,乃元蒙七十二种姓之一。《续通志·氏族略》收载。陶宗仪《南村辍耕录》译作“阿火里力歹”。
比喻失败之后,重新整顿恢复,以求再起。唐代杜牧《题乌江亭》诗:“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”连动 人马奔跑时卷起了尘土又向这边跑来了。比喻失败后重新组织力量,猛扑
一卷。清焦以敬(1685-?)、焦以恕(1697-?)编。以敬字星持,雍正十一年(1733年)进士,选庶吉士。以恕字心如,廪生,二人俱谱主之子。谱主焦袁熹(1661-1736),字广期,自号南浦,江苏
八卷。明顾懋樊撰。生卒年及事迹均不详。是编成于崇祯庚辰(1640),博采众说,参以己见,然多是无根据之创解。例如他认为《郑风》中的《丰》及《风雨》篇,皆齐诗,而误入于郑。《丰》诗原意是说妇人有了别的心
①不期而遇。孟浩然《山中逢道士云公》:“邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。”②偶然。韩愈《落叶送陈羽》:“飘摇终自异,邂逅暂相依。”③意外。韩愈《县斋读书》:“萧条捐末事,邂逅得初心。”庄南杰《古松歌》:“维嵩
太平天国文书。清咸丰八年(1858)洪秀全发给英国全权特使额尔金。诏书用七言韵文,以宗教形式概述太平天国历史、信仰以及对外政策。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:?—907【介绍】:郡望博陵(今河北安平),荆州(今属湖北)人。自号东瓯散人。《十国春秋》有传。唐末避乱,隐居永嘉。昭宗时出为永嘉令,后入闽,依王审知,征为右补阙,未行,病卒。道融工诗。与司
同“题桥柱”。清张之洞《浣花溪》诗:“鄙哉大桥题驷马,徒以官贵骄其乡。”
【介绍】:五代后唐范阳人。工画蕃马,兼工杂画,用笔清劲,取其生意,亦善体物。
彝语音译。意为被抢来或买来的汉族人。系辱蔑之词。解放前,在四川凉山金阳等彝族地区的一种奴隶。等级地位同于※呷西,没有任何自由,可被主子随意买卖或屠杀,隶属于※节伙、※布尔杂补等。民主改革后,等级制度被