【源】 相传为帝舜之臣伯益之裔，秦国始祖非子之后，见《风俗通》(1，6，17，60)。一说，非氏即蜚氏，见《路史》(60，62)。一说，即扉氏，见张澍《姓氏五书注》(91)。【望】 阳(17)，丹阳(418)。【布】 云南建水(409)、台湾新竹(68，261)等地均有此姓。【人】 非调，汉时光禄大夫，后迁大司农(1，11，17)。
现行较罕见姓氏。今山西之太原、长治，新疆之塔城，云南之河口等地有分布。汉族姓氏。《中文大字典》转引 《姓苑》 收载。《姓氏考略》 注其源：①其引 《风俗通》 云： “非子，伯益之后。” (按： 《姓氏词典》 断句为 “非子、伯益之后”，不确。非子，乃舜臣伯益之后，周孝王时人。善养马，封於秦，乃秦之始封君，赢姓。) ②其引 《路史》 云： “非氏即蜚氏。”
清代贩卖私盐集团的首领。
同“改弦易辙”。明宋濂《谕安南国诏》：“揆于大义，必讨无赦。如或更弦改辙，择日㷂亲贤命而立之，庶几可赎前罪。”见“更弦易辙”。明·宋濂《谕安南国诏》：“揆于大义，必讨无赦。 如或～，择日㷂
在今广东信宜县北。《方舆纪要》 卷104信宜县： 浦头山寨 “在县北，瑶寨也。《志》云： 县北境瑶山接广西岑溪县、郁林州界，凡四十一”。
北魏置，属南阳郡。治所即今河南南阳市。北周将宛县省入改为上宛县。古县名。北魏置，治今河南省南阳市。属南阳郡。北周并宛县入上陌，改名上宛县。
读音：zuó hé【源】 关西羌人有昨和氏(9，12，60)。【变】 后改为和氏(78)。【布】 北周时关中蒲城一带多此姓(78)。历史上关西地区复姓。《郑通志·氏族略》 收载; 《姓氏考略》亦收
※“单于”的全称(1521页)。
五代王仁裕《开元天宝遗事．传书鸽》载：唐张九龄少年时养了许多鸽子，把书信系在鸽子足上，鸽子便照主人的意旨，往亲友处传递，张九龄目之为“飞奴”。后用以为典，以“飞奴”称信鸽。宋 李弥远《山居寄友人》诗：
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉．袁康《越绝书．外传记吴王占梦》（卷一〇）：“吴王劳曰：‘……为寡人精占之，吉则吉言，凶则凶言，无谀寡人心所从。’公孙圣伏地有顷而起，仰天叹曰：‘悲哉！夫好船者溺，好骑者坠，君子各以所好为祸。’”春
信仰藏传佛教各民族的活动之一。虔信喇嘛教(藏传佛教)之善男信女，为表示对佛的诚敬之心，每天早晚要对当地“神山”、或心意中的圣地磕长头各一次，每次各磕100个，称“日课”。其式：双手合十，当顶、当面、当