合失合儿

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• 吴惟善

  元末明初诗人。回回人。先世为西域巨商，随元世祖忽必烈西征有军功，入元世代为官。家居樊川(今陕西长安县南)。学问渊博，工诗，其诗讲究章法，富于想象，多哀惋时局之作。多佚，现仅存5首。

• 知其不可为而为之

  明知行不通，却硬要去干。 表示干事不计后果，决心很大。语出《论语．宪问》：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可为而为之者与？’”唐．白居易《为人上宰相书》：“矧又尊

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 孝经音训

  一卷。清杨国桢撰。杨国桢字海梁，湖北崇阳(今崇阳)人。甘肃兰山书院有经训约编之刻，帙不盈尺，而搜集了十一经。杨国桢邮取是书，想以它充当学子读本，但该书非足本，注亦简略。国桢于是仿《五经旁训》的体例，补

• 怯里马赤

  突厥—蒙古语，意为通事，即译员。蒙古征服各国，言谈多借助通事。元代官衙多设怯里马赤。

• 好多

  犹言好上加好，更好。韩偓《新上头》：“为要好多心转惑，遍将宜称问傍人。”

• 无强口

  在今安徽庐江县西南。《三国志·魏书·满宠传》：太和二年(228)，曹休进军淮南，东吴“从无强口断夹石，要休还路”。

• 母系氏族制

  一种以母亲确认血统、传承世系和财产的氏族制度。简称母系制，泛称母权制。萌芽于旧石器时代中期，新石器时代中晚期向父系氏族制过渡。每个氏族由共认出自一个女始祖的后裔组成，有一定居住地域，生产资料归氏族公有

• 非次阙

  宋吏部窠阙名，宋制谓吏部四选差遣榜公布后五日，所剩无人申请登记的窠阙为非次阙。登记此种窠阙有恩例、资、考、举主等的限制。

• 司爨

  官名。清代内务府掌仪司所属员役。分掌内庭祭祀祝祷、供香之事。顺治元年(1644)定设十九人，内司爨长三人。月有银、米之赏。初隶钟鼓司，十三年改隶礼仪监，十七年改隶礼仪院。康熙十六年(1677)始隶掌仪