回銮寺
在今山西介休市西南四十里兴地村附近的绵山脚下。原名空王灵溪寺。唐太宗欲登绵山礼佛，至此回銮。后僖宗赐名“回銮寺”。五代时遭兵火，北宋建隆三年(962)重建，敕名兴国寺。金天会至大定年间于故基重建。大殿明间脊檩襻间枋下有“大元国至大元年岁次戊申二十七日壬午丁未时重建”题记，明清均有修葺。寺内现存山门、天王殿、大雄宝殿及东西配殿等。其主体建筑大雄宝殿保存着元代结构手法。
在今山西介休市西南四十里兴地村附近的绵山脚下。原名空王灵溪寺。唐太宗欲登绵山礼佛，至此回銮。后僖宗赐名“回銮寺”。五代时遭兵火，北宋建隆三年(962)重建，敕名兴国寺。金天会至大定年间于故基重建。大殿明间脊檩襻间枋下有“大元国至大元年岁次戊申二十七日壬午丁未时重建”题记，明清均有修葺。寺内现存山门、天王殿、大雄宝殿及东西配殿等。其主体建筑大雄宝殿保存着元代结构手法。
读音：Shǎn现行较罕见姓氏。今山西之太原、临汾，陕西之韩城，辽宁之昌图，湖北之老河口，安徽之泾县，四川之通江等地均有分布。汉族、回族有此姓。《续通志·氏族略》 亦收载。其源不一： ① 《
读音：Bǎｇǔ【源】 金时女真人姓(71)。把古，金时部落名，以部为氏(23)。【变】 清时改译为拜格(24)。【望】 广平(71)。【人】 把古咬住，金宣宗时平西节度使(71)。清时译为拜格珠，平西
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
解放前新疆奇台县乌孜别克族学校名。乌孜别克语又称“古丽鲜玛力甫”。创建于20世纪20年代初。主要教授语文、地理、历史等课程。除以乌孜别克语授课外，还讲授汉语。为当地少数民族接受新思想、新文化和促进各族
六卷。《葭里二集》六卷。《葭里三集》五卷。清周鐈(约1661年前后在世)撰。周鐈，字若柯，河北南和人，生卒年不详。顺治诸生，屡赴乡试不进，遂弃举业，专力于诗。著有《葭里集》。此集共六卷。二集六卷，三集
【生卒】：877—949【介绍】：五代僧。范阳人，俗姓冯。通“六籍”，尤善《诗》、《楚辞》。后梁太祖乾化三年于五台山受戒。末帝龙德间，于棣州开元寺置院讲经，历二十余载，学徒百余人。后汉相国冯道重之，奏
【介绍】：黄滔《书事》诗颈联。诗描写战争激烈的场面，但不直接写短兵相接、血流成河的残酷，而是写战争时的环境：飞沙走石，天昏地暗，大火熊熊，水面、陆地一片红，这两种色彩充分暗示了战争的激烈和残酷，可谓虚
十四卷，首一卷。清周有壬纂。周有任，字佩安，江苏无锡人。周氏自幼弃举业，汇笔游公卿间，数十年于邑中，文献掌故考求甚力，断碑只字靡不搜访。著有《锡山文钞》、《句吴金石记》、《名山祀典录》，纂有邑志多种。
【介绍】：元吉安吉水人。从刘因学，能入其室。有《诗书经疏》。
官名。明代始置，为基层领兵官。分设于京营三大营及各地总兵之下。属京营三大营者，位在千总之下，设于永乐二十二年(1424)。属总兵者，位在守备之下，无品级，无定员，分属所领之兵。清亦置，为绿营军下级军官