亦作库抡、苦另。西人译为乌不戛。即今蒙古国首都乌兰巴托。库伦，蒙古语意为城圈，其地有喇嘛木栅如城，故名。为外蒙古最高活佛哲布尊丹巴呼图克图驻地。清康熙五十九年(1720)以为与俄互市之地，理藩院派司员会同土谢图汗共同管理。乾隆二十七年(1762)于此设办事大臣，主管与俄罗斯通商事务，兼理土谢图汗部、车臣汗部蒙古事务，受定边左副将军节制。后办事大臣权力扩大，库伦逐渐成为外蒙古政治、经济和宗教中心。民国初，在沙皇俄国的策划下，哲布尊丹巴活佛宣布独立，于此组织政府。1921年成立蒙古人民共和国， 以此为首都。1924年改名乌兰巴托。
自17世纪中期为第一世哲布尊丹巴呼图克图所驻，始建城栅，蒙古语称城圈为“库伦”，即以为名。清代设库伦办事大臣驻此，管理对俄罗斯通商事务，并统辖土谢图汗、车臣汗两部，归定边左副将军节制。1924年蒙古人民共和国成立后，改称乌兰巴托。
溪名。在江西省九江市庐山东林寺前。相传晋代高僧慧远修行于东林寺，送客从不过此溪，过溪则有虎号鸣，因称。李白《庐山东林寺夜怀》：“霜清东林钟，水白虎溪月。”
同“七札俱穿”。元袁桷《秋围》诗：“七札巧穿谁矢直，六鳌连举我竿长。”
亦作陀锁。金代起义军领袖。契丹族。原为特满群牧官。承安元年(1196)十一月，与特满群牧契丹人德寿发动起义，据信州反金。建年号身圣，众号数十万，远近震动。攻占韩州、懿州。以数万军迎战懿州宁昌军都统孛迭
同“荆卿歌”。宋陆游《东屯高斋记》：“嗟呼，辞之悲乃至是乎！荆卿之歌，阮嗣宗之哭，不回于此矣！”
高文、屈光选注。上海古籍出版社1992年版，为《中国古典文学名家选集》之一种。此书共选录柳宗元诗55首，文43篇。对诗文中的徵事用典一一考寻出处，加以简明的解释，并且对某些句子作了串讲，每篇诗文后又酌
五代王闽改武平镇为武平场，属长汀县。即今福建武平县。北宋淳化五年 (994) 升为武平县。五代闽改武平镇为武平场，即今福建省武平县。属长汀县。北宋淳化五年(994年)升为武平县。
书名。清典制文献。原名《钦定大清会典》，或称《大清会典》。清官修。记载各级行政机构的编制、职掌、事例，为清朝一代典章制度的总汇。仿《明会典》修，但其不追溯前代，只谈当代的典章事例。清修会典始自康熙朝，
官名。汉朝隶大鸿胪属官大行令，掌朝会时赞礼仪。东汉员四十七人。魏、晋沿置。东晋、南朝大鸿胪常省，其官亦省置无常。北魏仍置，为冗散之官，有俸无常职，孝文帝太和十七年(493)定为从六品下，二十三年改从九
蒙古族祭火神的供品。蒙古语音译。古代蒙古族信仰萨满教，火神是其崇拜的神祗之一，故有祭火的传统习俗。自佛教传入蒙古后，祭火之俗不变，仅加入佛教内容或由喇嘛诵经祭火。阿玛斯是其传统祭火供品之一，以黄油和大
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。