成安侯国

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• 轩辕集

  【介绍】：约武宗至宣宗时道士。武宗朝入宫，宣宗朝流岭南罗浮山，世呼轩辕先生、罗浮山人。大中十一年(857)诏征入京，宣宗问长生及治国之术。拜广州司马而不受，仍归罗浮山。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。

• 狐威

  同“狐假虎威”。郭沫若《文艺论集．王阳明礼赞》：“王阳明三十六岁的时候，触犯了刘瑾八虎的狐威，被贬为龙场驿驿丞。”【词语狐威】　　　汉语词典：狐威

• 大宋僧史略

  三卷。宋代释赞宁(919－1001)撰。赞宁生平事迹详见《宋高僧传》辞条。《大宋僧史略》一书，亦简称《僧史略》，虽名为僧史，事实上是佛教事物及佛教典章制度的起源和沿革的记载。赞宁受宋太祖之命编修此书，

• 刺虎图铜镜

  战国时期的错金银铜镜。传出*洛阳金村古墓。图像为一骑马武士手持短剑与虎格斗，武士头戴兜鍪(一说系鶡冠)，身披皮甲，作奋力刺杀状，马昂首咆哮，虎凶猛扑抓，皆形象生动。借此可了解当时骑兵之装备。“刺虎图”

• 金穆宗

  即“盈歌”。

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 灶籍

  元、明、清户籍之一种。即登录从事制盐人户之户籍。隶此籍之灶户，世代承袭，不得改籍。元、明均控制很严。明嘉靖后控制稍弛，然恳请归民籍而获准者，为数极少。清代灶丁所负担的灶课、丁银摊入地亩征收后，仍保留灶

• 一字师

  相传齐己作《早梅》诗，其中有“前村深雪里，昨夜数枝开”句，携其诗拜见郑谷，郑谷认为“数枝非早，不如一枝则佳”，齐己听后感服膜拜，士林皆以郑谷为齐己一字之师。见宋陶岳《五代史补》卷三。

• 落日低帆影，归风引棹讴

  【介绍】：刘绮庄《扬州送人》诗颈联。二句勾勒出一幅落日归棹图。出句渲染夕阳西下、天地苍茫的景象。对句描写引棹高歌者的潇洒风神。二句敷景抒情，相得益彰。

• 以蠡测海

  源见“管窥蠡测”。谓以瓢量海水。比喻以浅陋之见揣度事物。《三国志．王脩传》“百姓称之”裴松之注引三国 魏鱼豢《魏略》：“孤之精诚，足以达君，君之察孤，足以不疑。但恐傍人浅见，以蠡测海，为蛇画足，将言前