犹山
即今江西信丰县西油山。《明一统志》卷58赣州府:犹山“在信丰县西一百二十里。山分九十九面,多产异药”。
即今江西信丰县西油山。《明一统志》卷58赣州府:犹山“在信丰县西一百二十里。山分九十九面,多产异药”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
即今山东五莲县西白庙。1947年5月山东革命根据地置五莲县治此。
唐肃宗女,出嫁张清。贞元年间卒。
一作金斡耳朵。钦察汗的宫帐,领地在钦察汗国西半部,乌拉尔河以西之地。
又名铁炉头镇。即今江西丰城市南铁路乡。清同治 《南昌府志》 卷4丰城县: 铁炉头镇“在县西南八十里”。
苗族用以刻上原始表意符号的木棒。盛行于贵州东南部地区。有开亲木及巫辞木二种。凡男女结亲,则在开亲木上刻有礼单,表明所索要的白银、骡马、水牛、花布、煮饭用的铜鼎罐、挑妈妈饭的箩筐、鸭、蛋、盐、茶、糖等的
1799—1862清江苏金山(今属上海市)人,字尚之。三试不中,遂无意于科举,承世业为医。博通群籍,尤穷极古今中西天文历算之学,称:“中西之法,可互相证而不可互相废。”著有《算賸》初续余三编、《九数存
见“斡里”(2424页)。
沾沾(zhān zhān瞻瞻):洋洋自得神态。此典指窦婴自以为是而洋洋得意。后以此典比喻自以为很好而得意起来。窦婴(?——前131年),字王孙,观津(今河北衡水东)人,窦太后侄儿。吴、楚、赵、胶东、胶
无卷数。明鹿善继(?一1642)撰。善继字伯顺,定兴(今河北定兴县)人,万历四十一年(1613)进士,追赠太常寺少卿,谥忠节。有《四书说约》、《无欲斋诗抄》。此书旨在宣扬王阳明心学,提倡“致良知”、“