界头练
即今云南腾冲县东北九十六里界头乡。清时永昌府经历驻此。
即今云南腾冲县东北九十六里界头乡。清时永昌府经历驻此。
比喻做事当机立断,决不因小失大。唐窦皋《述书赋》: “君于弃瑕以拔材,壮士断腕以全质。” ●《三国志·魏志·陈泰传》: “古人有言,蛇螫手,壮士解其腕。” 古人说,勇士手腕被蝮蛇咬伤,就立即截断手腕,
【生卒】:655—?【介绍】:唐僧。湖湘人,俗姓姚。十岁时从南岳初祖禅师出家,弱冠于岳寺受具足戒,专营福事,为士庶所钦。住东京相国寺。历游荆郢江浙,所至劝人舍资造寺庙,前后共成二十余所,多有灵异之相。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官名。西魏恭帝三年(556)置,北周沿置。地官府载师中大夫属官,员一人。掌三农九谷稼穑之政令。正三命。下设司农中士以佐其职。隋开皇元年(581)罢。
读音:Sūmùkè《姓氏词典》 收载。其据 《中国人名大辞典》注云:“满族姓。清乾隆时云南总兵常青,姓此姓。”未详其源。
?—280三国时期佛教译经师。祖籍康居,世家天竺。后因父从商移住交趾。10余岁时,因父母双亡,被迫出家。为人弘雅,有识量。又笃志好学,明解三藏,博通六经,熟知天文图纬。时值孙权雄据江南,而佛教未行,欲
《晏子春秋.内篇杂下一》:“晏子对曰:‘君使服之于内,而禁之于外,犹悬牛首于门,而卖马肉于内也。”指行着假招牌欺骗别人,名不符实。后因以“悬羊头卖狗肉”为讽刺人的言行不一之典故。《五灯会元.天钵元禅师
109—183东汉梁国睢阳(今河南商丘南)人,字公祖。曾为豫州从事,以惩治梁冀党羽陈相羊昌而闻名。桓帝时,历任齐相、上谷太守、汉阳太守、将作大匠等职。后为度辽将军,击退鲜卑、南匈奴及高句骊侵扰。在职三
八卷。明赵滂编。赵滂,歙县(今属安徽)人,生卒及仕履不详。该书主要记载宋代学者程颢、程熙兄弟和朱熹的情况。之所以合为一编,是因为朱熹是徽州婺源(别称新安)人,而二程之墓也在此地。书中分为七门,按门记载
官名,为列尉大夫的简称,其职如郡太守。详“列尉大夫”条。