番纳牟山
在今贵州盘县特区西北。《方舆纪要》卷121普安州： 番纳牟山在 “州治西北。州之镇山也。驿道经此，一名云南陂。陂陀相续，往来者行石齿中”。
在今贵州盘县特区西北。《方舆纪要》卷121普安州： 番纳牟山在 “州治西北。州之镇山也。驿道经此，一名云南陂。陂陀相续，往来者行石齿中”。
元茶陵(今属湖南)人，字长吾。刘耕孙弟。顺帝至元间入国子学，至正八年(1348)会试下第，授常宁州学正。十二年，常宁为红巾军攻克，他集兵复城。同年冬，退保温江原，结寨自固。不久，其寨为红巾军攻破，被杀
《淮南子．天文训》：“日出于旸谷，浴于咸池。”《淮南子．天文训》中述说太阳出于旸谷，在咸池沐浴。后因以日比君王，用“咸池洗日”比喻人君当受洗礼，经受磨折，始能自强。宋．王庭珪《和周秀实田家行》：“咸池
指年代久远，还未开化。五代王定保《唐摭言》卷二：“荆南解比号天荒，大中四年，刘蜕舍人以是府解及第。时崔魏公作镇，以破天荒钱七十万资蜕。蜕谢书，略曰：‘五十年来，自是人废，一千里外，岂曰天荒’。”解比：
参见“提其辽”(2193页)。
同“什袭珍藏”。元吴师道《红玉杯为陈云峤太祝赋》诗：“华堂舞罢饮阑时，什袭深藏莫刓缺。”
东北是清王朝的“龙兴之地”，视为“禁区”。革命党人对东北地区也很重视。1907年(光绪三十三年)宋教仁等在大连建立同盟会辽东支部，以后又不断有革命党人来东北活动，联络军学各界，聚集革命力量。1911年
书名。清末傅云龙撰。三十卷。光绪十三年(1887)，傅氏奉派去日本考察，据日本地图、报表、史籍等资料，参以见闻辑成是书。分天文、地理、河渠、国纪、风俗、食货等十五类，另附图表多种。所叙皆详今略古，记明
一名凫山。在今安徽旌德县东北。《舆地纪胜》卷19宁国府：凫山“在旌德县东二十里。山有巨人迹、马蹄石、捣药臼。俗传窦令君二女化青凫随父仙去”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
伊斯兰教著名古寺之一。因其平面布置非左右对称，屈卷为仙鹤状，故名。在江苏省扬州，临近运河。唐宋时期，扬州为我国对外贸易重要港口，阿拉伯、波斯等国穆斯林来此经商者很多。据《图书集成·杨州府祠庙考》记载，