祖庙
在今广东佛山市内。原为供奉北帝之神庙,始建于北宋元丰年间。明洪武五年 (1372) 重修。其后又多次修缮。因居佛山诸庙之首,故俗称祖庙。现存前殿、正殿、庆真楼、锦香池、万福台等五部分,多是明、清建筑。设计巧妙,工艺精湛,是我国独具特色的建筑群之一。
在今广东佛山市内。原为供奉北帝之神庙,始建于北宋元丰年间。明洪武五年 (1372) 重修。其后又多次修缮。因居佛山诸庙之首,故俗称祖庙。现存前殿、正殿、庆真楼、锦香池、万福台等五部分,多是明、清建筑。设计巧妙,工艺精湛,是我国独具特色的建筑群之一。
南朝宋明帝好围棋,置围棋州邑,以建安王刘休仁为围棋州都大中正,中书舍人王谌、太子右率沈勃、尚书水部郎庾珪之、彭城丞王抗四人为小中正,朝请褚思庄、傅楚之为清定访问。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
南齐建武三年(496)置,属宁州。治所在今四川屏山县西北一百二十五里新市镇。一说今屏山县。不辖县。辖境相当今四川屏山、雷波等县地。后废。
关于天人关系的一种神秘观点。《汉书·董仲舒传》:“臣谨案《春秋》之中,视前世已行之事,以观天人相与之际,甚可畏也。”与“天人感应”同义。参见“天人感应”。
即今河北深州东南三十八里陈二庄乡。清同治《畿辅通志》卷55深州图:东南有陈二庄。
源见“杞人忧天”。指对国家危亡的深深的忧虑。宋岳珂《桯史.岁星之祥》:“时虏初退,师尚宿留淮 泗。朝议凛凛,惧其反斾。士大夫皆有杞国之忧。”明 范濂《云间据目抄》卷五:“独以役重赋烦,人民凋瘵,识者不
读音:mì rú【源】 ①系自嬴姓。秦后有密如氏,见《路史》(17,60)。②以地为氏。山东琅邪郡费县北有密如亭(60,62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载并注其源:①其引《路史》云:“秦后
即今广西合浦县东南山口镇。为海防要地。清有外委把总驻防。
读音:nào【音】 淖氏有Zhuō、Nào二音,且源出不同,参见淖(Nào)姓。【源】 系自芈姓。春秋时楚公族之后有淖氏(8,17,60)。亦见《集韵》。【人】 淖齿,春秋时楚公族之后,后为齐相(17
即今云南蒙自县与个旧市间之大屯海。《方舆纪要》卷115蒙自县:矣波海“中多鱼虾海菜”。