纳怜站
在今甘肃临潭县境。《方舆纪要》卷60洮州卫：纳怜站“在卫西。洪武十二年，洮州十八族番酋三副使汪舒朵儿、瘿嗉子、阿卜商等叛，据纳怜七站，命沐英讨擒之。即此”。
在今甘肃临潭县境。《方舆纪要》卷60洮州卫：纳怜站“在卫西。洪武十二年，洮州十八族番酋三副使汪舒朵儿、瘿嗉子、阿卜商等叛，据纳怜七站，命沐英讨擒之。即此”。
《艺文类聚》卷二十引《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，著五色采衣。尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿啼，或弄乌鸟于亲侧。”后用为孝养父母之典。鲁迅《朝花夕拾．〈二十四孝图〉》：“其中最使我
即藏传佛教及西藏佛教的旧称或俗称。此称在明代张居正所撰北京番经厂碑文中已见。清季及民国时，文献中多见此称。在近现代西方藏学界文章中在用Buddhism in Tibet”或“Tibetan Bud-d
指平声韵。与“仄韵”相对。在讲求诗词格律时，亦特指处于韵脚地位的平声韵。押平韵是近体诗的正例，仄韵很少见，而古体诗可押平韵，也可押仄韵。
任官制度。明朝京官太常卿以下官职空缺，多由吏部推举，再加任用。武官任副将、参将、游击将军、佐击将军、坐营官、大号头官等，则由兵部推举。明代铨选方式之一。即由吏部推选太常卿以下官。参见“廷推”。
【介绍】：唐代辞赋家。鍼，一作缄。湖南(治今湖南长沙)人。生卒年不详。咸通初，以辞赋知名。仕取不遇。曾为《角觝赋》，传诵于世。赋风豪壮，在唐人律赋中独具特色。代表作为《登吴岳赋》、《羿射九日赋》。《全
《楚辞．九歌．国殇》：“霾（同埋）两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。”这是一首祭祀为国牺牲的将士的赞歌，热情歌颂了他们的英雄气概和壮烈精神。埋两轮暗喻战争失利之典，也可咏坚守阵地誓死不退却的献身精神。清．
【介绍】：咸阳(今属陕西)人，郡望彭城(今江苏徐州)。大历初，假孝义尉，因忤西河守董叔经，遂弃职。久客并州。工诗，以《旅次朔方》诗最为传诵。元和间令狐楚编《御览诗》，选皂诗4首。《全唐诗》存诗5首。
又称样备诏。唐代洱海地区六诏之一。在今云南巍山彝族回族自治县北部及漾濞彝族自治县。开元中为南诏所并。
总集。一作《前贤咏题诗》、《咏题诗集》。唐张为编。此书采玄宗开元年间至宣宗大中年间省试诗三百五十首勒为一编。最早著录于《崇文总目》总集类，言为二卷。宋《秘书省续编到四库阙书目》则著录为三卷，《唐音癸签
①熊和罴。皆为猛兽。因以喻勇武的军队或士兵。鲍溶《读淮南李相行营至楚州诗》：“已分舟楫归元老，更使熊罴属丈人。”②指生男子的征兆。语本《诗·小雅·斯干》：“大人占之，维熊维罴，男子之祥。”李群玉《哭小