上方

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• 死马之骨

  源见“千金市骨”。买死马之骨，形容诚心求贤。唐白居易《为人上宰相书》：“不弃死马之骨者，然后良骥可得也。”

• 和林金石录

  书名。清李文田编。一卷。李氏究心西域、蒙古史地，广收博采历代正史和笔记杂录，以证注蒙古、元代史料。从俄国人拉特禄夫所著《蒙古图志》中，辑录出喀喇和林的《苾伽可汗碑》、《阙特勤碑》、《九姓回鹘可汗碑》、

• 尚方监

  官署名。即少府监，唐垂拱元年(685)改，神龙元年(705)复名少府监。

• 泉州三贤、四贤墓

  中国伊斯兰教古墓之一。在福建泉州东郊灵山南麓半山腰。相传，唐武德(618—626)中，默德那国(今麦地那)圣人穆罕默德门徒四大贤人来朝，传教中国，一贤传教广州，二贤传教扬州，三贤沙谒储，四贤我哥仕传教

• 孳牧所

  官署名。明代光禄寺所属机构。掌供宫廷所需牲畜之牧养。洪武八年(1375)始置，设大使一人，从九品;副使一人，未入流。十年改司牧司。

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 临江府

  元至正二十三年(1363)朱元璋改临江路为府。治所、辖境同临江路。属江西行省。1912年废。

• 祭神板

  旧时满族萨满教祭祀活动。各姓以祭神为至重，凡富贵、士宦之家皆供奉神板。其制一般长1.5尺，宽1.8尺，通常于室内西墙和北墙上各供一块，所供之神有观世音菩萨、伏魔大帝、土地神、灶君等，有位无像。板上有满

• 古今谚

  一卷。宋周守忠(约1208年前后在世)撰。周守忠，字不详，号庵。生卒年及生平均不可考。著有《养生杂纂》、《姬侍类偶》等。《古今谚》是作者在读书过程中，采摘古今俗语，又获得一部分近时常语，很有激发启迪道

• 同泰寺

  寺名。故址在今江苏省南京市城北鸡鸣山麓。南朝梁武帝崇信佛教，在其皇宫后墙外所建，他在位四十八年，曾先后四次舍身入此寺为僧。李群玉《龙安寺佳人阿最歌八首》之五：“何须同泰寺，然后始为奴。”