①给事黄门侍郎、黄门侍郎别称。应劭《汉官仪》： “黄门郎日暮入，对青琐门拜，名曰夕郎。”《陈书·文学·许享传》：“授给事黄门侍郎，享奉笺辞府”，王僧辩答曰，“夕郎之选，虽为清显，位以才升，差自无愧”。②唐朝对给事中的俗称。参见洪迈《容斋四笔》卷一五《官称别名》。
1、汉朝黄门侍郎和给事黄门侍郎的别称，也称夕拜。《后汉书·孝献帝纪》：“初令侍中、给事黄门侍郎员各六人。”注：“《汉官仪》曰：‘给事黄门侍郎，六百石，无员。掌侍从左右，给事中使，关通中外。’应劭曰：‘黄门侍郎，每日暮向青锁门拜，谓之夕郎。’”南朝陈为给事黄门侍郎的别称。《陈书·许亨传》：“晋安王承制，授给事黄门侍郎……夕郎之选，虽为清显，位以才升，差自无愧。”
2、唐朝给事郎、给事中的别称。洪迈《容斋四笔·官称别名》：“唐人好以它名标榜官称……给事郎（武德三年改称给事中）为夕郎、夕拜。”
又名德胜岭。即今河北滦平县南十八盘岭。《辽史·地理志》 “松山州” 后附宋王曾 《上契丹事》 曰： “又度德胜岭，盘道数层，俗名思乡岭，八十里至新馆。”
读音：Shàngshè现行罕见复姓。今山西之运城有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。
在今广西灵山县西南一百四十里。明洪武四年 (1371) 置林墟巡司于此。在今广西壮族自治区灵山县西南。明洪武四年(1371年)于此置林墟巡检司。
即今甘肃东南部藉河。源出甘谷县西南，东流经天水市入渭河。唐杜佑 《通典》 卷174： 藉水“一名洋水，今名峄水”。
二卷。《续钞》二卷。清俞兰台(生卒年不详)撰。俞兰台字荪环，后改定甫，明其志于诗书，终身不仕，年三十四而卒。《诗钞》收诗一百三十二首。俞兰台读书博览，凡水利农田，兵制之类皆留心讨究，又反复研究程朱理学
北宋置，在今江西万载县西。《方舆纪要》卷87袁州府万载县： 鄢王寨 “在县西汤周山下。宋靖康中寇乱，邑人鄢王者率乡民立寨御之，故址犹存”。
官名。北宋徽宗建中靖国元年(1101)置，属侍从贴职。后定为正三品。南宋因之。官名，宋徽宗建中靖国元年（元年1101年）置。显谟阁是藏书阁，内藏神宗御集。其官有学士、直学士、待制，序位在宝文阁学士、直
【介绍】：文宗开成时人。曾应进士试。《全唐诗》存诗1首。
读音：Túkèqí’nàlǎ【源】 清蒙古八旗姓。世居罗和郭尔(23，63)。【变】 ①清驻防杭州蒙古正黄旗中有图克基鼐氏(256)，〔图克基鼐〕似即图克齐纳喇之异译。②今内蒙古鄂托克旗有蒙古族姓图格
不分卷。廖平撰。廖平事迹见前条。《诗纬搜遗》乃廖氏诗说之一。廖氏治经，师从今文家说，于诗则主张“齐诗”。其学多变，自光绪三十二年丙午(1906)之后，为学多囿于“天人之说”，因此而治《诗纬》。《诗纬搜