站赤
蒙古语，意为掌驿站者。元代文献中通常指驿站或站官。元代的驿站，以大都为中心，东连高丽，东北至奴儿干(今黑龙江口一带)，北方到吉利吉斯(今叶尼塞的上游)，西南抵乌思藏(今西藏地区)，南接安南、缅国。陆站用马、牛、车、轿及步行，水站用船。辽东又有狗站。站官大站有驿令与提领，小站只有提领。交通枢纽之地并置脱脱禾孙以检查乘驿人员。除中央统辖机关外，驿站并得受地方之提调，初由本处府、州、司、县官兼管，元至十一年(公元1274年)定各站均直隶于路。
蒙古语，意为掌驿站者。元代文献中通常指驿站或站官。元代的驿站，以大都为中心，东连高丽，东北至奴儿干(今黑龙江口一带)，北方到吉利吉斯(今叶尼塞的上游)，西南抵乌思藏(今西藏地区)，南接安南、缅国。陆站用马、牛、车、轿及步行，水站用船。辽东又有狗站。站官大站有驿令与提领，小站只有提领。交通枢纽之地并置脱脱禾孙以检查乘驿人员。除中央统辖机关外，驿站并得受地方之提调，初由本处府、州、司、县官兼管，元至十一年(公元1274年)定各站均直隶于路。
①金朝派往诸路督察的官员之称。② 见“监临”。
瑞州(治今江西高安)人。年十九时，夫病死，誓不改嫁，以养舅姑。王成欲娶她，她宁死不从，后自缢于树下。
十卷。晋王嘉(?－约390)撰。王嘉字子年，陇西安阳(今甘肃渭源)人。东晋时著名的方士。《晋书》本传说他常年隐居于东阳谷，不食五谷，不穿华服，清虚服气，弟子受业者数百人，都住在山洞里。后来迁居终南山，
【介绍】：宋汴人。张谅子。画道释、人物有父风，未中年卒。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
诗类名。古代诗人别有寄托，或有隐避，不便或不愿标明题目，故以“无题”名篇。亦有命题难以概括全诗内容与旨意，以诗起首二字作为标题者，也属“无题诗”。如李商隐《锦瑟》。
又称土屯制。清乾隆十七年(1752)废杂谷土司，在其地南部杂谷脑、乾堡、上孟董、下孟董、九子寨内，设屯总土守备，以投降头人充任，简称“五屯”。土屯制寓兵于农，屯民平时务农，战时为军。屯内土地由守备分给
在今山东济宁市东。《方舆纪要》卷33济宁州：芦沟泉“在州东。流入南阳闸。稍西有托基泉，入枣林闸。又有马陵泉，入鲁桥闸东。《泉志》：自滕县、峄县及曲阜县界之蜈蚣泉，共十六泉，散入鲁桥以下漕河，是为鲁桥圈
【生卒】：?——1744姓纳喇。初为贵人。雍正二年(1724)，因其壻喀尔喀郡王策棱有功，尊封为通嫔。乾隆九年卒。
一作平阳桥。明置，在今辽宁台安县西南。《明史·王化贞传》：天启间，化贞“遇大清兵平阳桥。峰始交，(孙)得功及参将鲍承先等先奔，镇武、闾阳兵遂大溃”。