长春苑
明成祖永乐五年(1407)置北京苑马寺六监二十四苑,长春苑属清河监。苑设圉长一人,从九品,下分各群,设群长,掌牧养马匹,以备军需。永乐十八年并入太仆寺。参见“清河监”。
明成祖永乐五年(1407)置北京苑马寺六监二十四苑,长春苑属清河监。苑设圉长一人,从九品,下分各群,设群长,掌牧养马匹,以备军需。永乐十八年并入太仆寺。参见“清河监”。
在今河北卢龙县东。明建文二年(1400)辽东兵克昌黎,燕将谷祥败辽东兵于定流河(滦河下游一分支),又追败之于部落岭,即此。
【介绍】:清河南固始人,字一轩。有《医贯》、《士材三书辨证》、《寿世保元辨证》。
【介绍】:或作姜原。传说中远古时人。周始祖后稷之母。有邰氏之女,帝喾之妻。相传野行踏到巨人足迹,怀孕而生稷。
即今黑龙江省宁安市西南镜泊湖。《新唐书·地理志》 引贾耽 《道里记》: “渤海王城,城临忽汗海。” 即此。清称毕尔腾湖。古湖名。即今黑龙江省宁安市西南镜泊湖。因忽汗河(牡丹江)流贯其中,故称。旁有渤海
?—前682春秋时宋国大夫。宋闵公十年(前682),闵公被大夫南宫长万所杀,他闻乱率兵往救,亦被长万击杀。
同“扬雄宅”。唐李白《淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤》诗:“朝忆相如台,夜梦子云宅。”
远方的人还不归服,便修治仁义礼乐的政教招徕他们。 古代儒家强调用“文德”招徕远人,而不诉诸武力。语出《论语.季氏》:“故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。”北魏.高闾《请筑长城表》:“臣闻为
五种,十四卷。清杨绍文编辑。杨绍文字子掞,浙江山阴(今浙江绍兴)人。曾随其父杨梦符侨居常州,官镇洋县丞。受经堂是当时著名学者张惠言在京师的讲学之所,绍文曾与金式玉、董士锡、江承之等人师事张惠言。后张惠
见“藏传佛教”(2571页)。
同“心在魏阙”。唐李商隐《哭遂州萧侍郎二十四韵》:“徒欲心存阙,终遭耳属垣。”