领直
参见“东宫领直”。
参见“东宫领直”。
不分卷。明王业(约1644年前后在世)撰。王业，字蔚上，号冠九，其里贯未详。明末曾为诸生。吴楚材序称其所著有《五经释义》、《性理约言》及文集八卷。此书仅杂文数十首，不分卷数。其史论诸篇，大抵为明季秕政
僧官名。清制京师东西南北城设八处僧官，各城僧官均设协理一人，由祠祭清吏司给札。
宋徐度《却扫编》卷上：“吕申公素喜释氏之学，乃为相，务简静，罕与士大夫接，惟能谈禅者，多得从容。于是好进之徒往往幅巾道袍，日游禅寺，随僧斋粥，谈说理情，觊以自售。时人谓之禅钻云。”后以“禅钻”指借谈禅
西夏国号。党项语音“庞喻领”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见李昼。
源见“乘车戴笠”。喻结交为贵贱不易的朋友。清董元恺《十二时．吴门冬夜示任青际》词：“想当日、枚叟 邹生，我笠君车，踏遍吴头楚尾。”
用杖、鞭或竹板打。沈佺期《被弹》：“劾吏何咆哮，晨夜闻扑抶。”李白《赠清漳明府侄聿》：“蒲鞭挂檐枝，示耻无扑抶。”
读音：Wúｓāｉ【源】 金时女真部落，其部位于流水附近，当在今黑龙江双城境内。以部为氏(71，426)。【变】 亦作〔斡塞〕、〔五塞〕(71)、〔乌萨札〕(71，426)，清《续通志》作乌色(24)。
读音：Téngyuán《姓氏词典》 引 《姓觿》 收载，未详其源。