十七史：指《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《后魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《新唐书》、《新五代史》等十七部史书。 意谓中国历史久远纷纭，一切无从说起。语出明．薛应旂《宋元通鉴．宋纪．帝昺》：“孛罗曰：‘汝谓有兴有废，且问盘古帝王至今日，几帝几王？为我言之！’天祥曰：‘一部十七史，从何处说起？吾今日非应博学宏词科，何暇泛论！’”后表示事情头绪纷繁，一时数说不清。《赖古堂名贤尺牍新钞．三．陈孝逸〈与陶尧生〉》：“一部十七史，从何处说起？今日对尧生，正欲道一句不得也。”清．赵翼《钱竹订宫詹挽诗》：“十七史从何处说，一家言已等身高。”康有为《秋登越王台》：“十七史从何说起，三千劫几历轮回。”
读音：chuān【源】 春秋时楚公族有穿氏，见《路史》(17，62)。系穿封氏所改(62，63)。亦见《姓苑》(15，24)。【布】 大陆有此姓(91)。罕见姓氏。《续通志·氏族略》收载。《姓氏考
六卷。意大利熊三拔(1575－1620)撰。熊三拔，意大利天主教耶稣会传教士，明万厉三十四年(1606)来中国传教。曾跟从在华耶稣会士领袖利玛窦学习汉语，并帮助徐光启等翻译行星说，制造一些取水蓄水器等
【介绍】：明河南祥符人。永乐八年从大军征漠北屡立功。官至都指挥使。
《庄子·大宗师》：“今之大冶铸金，金踊跃曰：‘我且必为镆铘!’大冶必以为不祥之金。”后因以“金跃”喻指应顺应造化。白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》：“珠沉犹是宝，金跃未为祥。”亦指人尽
【生卒】：883—931【介绍】：五代时青州人，字邦杰。初事后梁。后奔李存勖，赐姓名李绍奇，后复其故名。存勖以百骑觇敌遇伏，鲁奇力战，身负二十余伤，护存勖突围而出。以功拜磁州刺史。及存勖即位为后唐庄宗
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：杜甫于上元二年(761)夏在成都作。叹，曲调的一种，如“歌”、“行”、“吟”之类，这里兼有表示感情作用。草堂前这棵古老的楠树，亭亭如青盖，为草堂添色，深为杜甫所爱，常于树下吟诗。今目击狂风暴
《左传．襄公四年》：“（魏绛）对曰：‘昔有夏之方衰也，后羿自鉏迁于穷石，因夏民以代夏政……浞因羿室，生浇及豷，恃其谗慝作伪而不德于民……靡自有鬲氏，收二国之烬，以灭浞而立少康。少康灭浇于过，后杼灭豷于
见“演炮图说”。
【生卒】：?—430【介绍】：南朝宋鲁郡人。孔淳之弟。治儒学。为广州刺史，以赃货罪下廷尉，赖彭城王刘义康保持之，得免。曾注《穀梁春秋》。