终：完了。 接受了人家的委托，就一定把人家的事妥善地完成。语出元．无名氏《陈州粜米》三折：“受人之托。必当终人之事。大人的分付，着我先进城去，寻那杨金吾刘衙内。”明．高则诚《琵琶记．南浦嘱别》：“秀才，受人之托，必当终人之事。况一言既出，驷马难追。昨日已许秀才，去后决不相误。”《金瓶梅》五六回：“受人之托，必当终人之事。我今日好歹要大官人助你些就是了。”《儿女英雄传》一七回：“再说这尹先生他受人之托，必当终人之事，也得让他交得个排场去。”也单引作〔受人之托，终人之事〕。《醒世恒言．金海陵纵欲亡身》：“女待诏道：‘说来果忒希奇，忒好笑。我若不说，便不是受人之托，终人之事。’”
档案名称。清代军机处档册。专载皇帝出巡盛京及谒陵事件等项，共两册。一册为录载乾隆十九年(1754)、四十三年及四十八年高宗东巡之有关文件，一册为录载嘉庆十年(1805)仁宗东巡之有关文件。
《太平御览》卷七○七引《东观汉记》：“黄香事亲，暑则扇枕，寒则以身温席。”《晋书．王延传》：“延事亲色养，夏则扇枕席，冬则以身温被。”后遂以“扇枕温被”形容侍奉双亲极为孝顺。亦作“扇枕温衾”。明．高濂
明洪中改普济州置，治所在今四川米易县西北普威彝族乡。清以后废。清康熙年间改普济长官司置，治今四川省米易县西北，属宁远府。后废。
高世：超乎世俗。遗：遗弃，脱离。累（ ㄌㄟˋ lèi ）：麻烦，祸患。 有超乎世俗的声名的人，必然会鄙弃世俗，从而给自己带来祸害。 表示杰出的人才常不为世俗所容。语出《史记．赵世家》：“夫有高世
《三国志．蜀书．谯周传》：“周语次，因书版示（文）立曰：‘典午忽兮，月酉没兮。’典午者谓司马也，月酉者谓八月也，至八月而文王（司马昭）果崩。”“典”意同“司”，十二生肖“午”是马，谯周用“典午”为隐语
战国时齐邑。在今山东沂源县东南盖冶。《孟子·公孙丑下》： “王使盖大夫王驩为辅行。” 注：“盖，齐下邑也。” 西汉置盖县。古邑名。战国齐邑。即今山东省沂源县东南盖冶。《孟子·公孙丑下》：“孟子为卿于齐
读音：Xiè解姓的来源主要有三个。一是以采邑为姓氏，源于姬姓。西周初年，周武王之孙良受封于解邑，其子孙于是以采邑作为姓氏，成为解姓。二是以地名为姓氏。解，地名，在河东，居住者以解为姓。三是少
在今广东梅县东北丙村镇。《方舆纪要》卷103程乡县：丙村驿“在县东三十三里。旧为盗薮”。
字子育，遵裕从弟。以荫为供奉官。熙宁中，试经义中选，改大理评事。元祐初，上奏称先帝法度，不可轻议。擢太仆少卿，出知河中府。历工部侍郎、集贤殿修撰知郓州、知成德军等。以龙图阁学士知庆州，卒。赠枢密直学士
濮州(今属山东)人。曾奉父命与兄汝弼分家产。父死后，兄家尽废，他泣请共居。仲父子昭、子玉贫病，他迎接至家，奉汤药甘旨甚谨。【介绍】：元濮州人。父朱子明尝命与兄朱汝弼别产。父卒，兄家尽废，汝谐泣请共居。