和气：和睦的气氛。致：招致。祥：吉祥。乖气：乖戾的气氛。异：灾异。 意谓和睦招致吉祥，不和睦招致灾祸。 旧时调解纠纷时常用作劝慰的话。语出《汉书．刘向传》：“和气致祥，乖气致异；祥多者其国安，异众者其国危。”宋．郑樵《通志．灾祥略序》：“国不可以灾祥论兴衰，家不可以变怪论休咎，惟有和气致祥，乖气致异者，可以为通论。”后亦引作〔和气致祥，乖气致戾〕。戾：罪过。清．淮阴百一居士《壶天录》卷中：“和气致祥，乖气致戾，处家固然也，即涉世亦何莫不然？”《儿女英雄传》二七回：“想到这里，就令人不能不信‘不善余殃，积善余庆；乖气致戾，和气致祥’的几句话了。”也单引〔和气致祥〕。三国．魏．曹植《魏德论．时雨讴》：“和气致祥，时雨渗漉。”《镜花缘》七一回：“田家因不分家，那棵紫荆又活转过来，岂不是‘和气致祥’的明验么？”
唐代南诏境内望蛮部落之一。居地在永昌(今云南保山)西北。
字德远，河南洛阳(今属河南)人。魏宗族。起家员外散骑侍郎。后隐於林虑山。东魏末，高澄用为大将军府功曹。北齐初，为中书舍人。忽无因下狱历年。文宣帝至狱中，见而愧谢。即日用为尚书祠部郎中。明白干练，善揣摩
①明置，即今浙江武义县南二十里古竹村。《明史·地理志》 金华府武义县： “西有苦竹市。” 《方舆纪要》 卷93武义县： 苦竹市 “路出宣平、丽水，此其驻顿处”。②在今江西乐安县西北。《方舆纪要》 卷8
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。《尚书》的最早传文。即《汉书·艺文志》著录之《传》四十一篇。旧题西汉伏生撰，可能系其弟子张生、欧阳生所记师说，于经文之外，掇拾遗文，推衍旁义。有郑玄注。宋时已无完本。唯《洪范五行传》一篇首尾完整
书名。元危亦林撰。十九卷。成书于至元三年(1337)。至正五年(1345)刊行。以元代医学十三科分类顺序编撰而成，包括大方脉杂病科、小方脉科、产科、妇人杂病科、口齿咽喉科、正骨金镞科、疮肿科等。尤其正
同“陈思八斗”。曹植字子建，封陈王，谥思，故称陈思。唐李宗谔《馆中新蝉》诗：“八斗陈思饶赋咏，二毛潘岳易悲凉。”
源见“三语掾”。形容应答机敏有才学。清宋琬《行路难》诗：“便便饱五经，讵若工三语？”
官名。民国二十一年始置。行政院为整顿吏治，增进行政效率，令各省划定行政督察区，设行政督察专员公署，为省政府的辅助机关。每区设行政督察专员一人，承省政府之命，推行法令，并监督招导及统筹辖区内各县市行政，
清代旗仆解脱奴籍和在旗籍上开始署名自立门户者的通称。八旗奴仆，本主听其出户者，曰开户;已开脱奴籍而又仍留于旗内者，则应在《丁册》中“开户”项下开造姓名及其三代履历，亦曰开户。因丁册又称丁档，旗籍也谓旗