望祭
古代祭祀山川,名望祭。《书.尧典》:“望于山川,遍于群神。”郑玄注:“遍以尊卑次秩祭之群神,若丘陵坟衍之属。”
【词语望祭】 汉语词典:望祭
古代祭祀山川,名望祭。《书.尧典》:“望于山川,遍于群神。”郑玄注:“遍以尊卑次秩祭之群神,若丘陵坟衍之属。”
原名清安寺。在今辽宁辽阳市白塔公园处。《清一统志·奉天府》:广佑寺“在辽阳州西门外。有白塔,俗呼白塔寺。本朝天聪九年敕修。康熙二十一年四月驾幸寺,赐袈裟,有御制广佑寺诗。寺周可二三里,门对千山,亦州之
藏族部落名。分布于青海共和县中部沙珠玉、英德尔、黑马河等乡。为海南地区交通要冲。六世达赖喇嘛仓央嘉措被废黜后解送北京,途经青海湖边该部所居贡噶诺尔(更尕海)时去世(一说逃脱)。初名都秀群木札,原在贵德
隋开皇九年(589)改武州置。以境内辰溪得名。治龙檦县(今湖南洪江市西北黔城镇)。大业三年(607)改沅陵郡,移治沅陵县。辖境相当今湖南沅陵县以南的沅江流域。唐武德四年(621)复改沅陵郡为辰州。贞观
同“衣锦还乡”。唐李白《送外甥郑灌从军》诗之一:“丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。”
同“井蛙”。元关汉卿《裴度还带》二折:“如今有等轻薄之子,重色轻贤,真所谓井底之蛙耳。”偏正 生活在井底的青蛙只看见很小一块天。比喻阅历浅短的人。语本《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”
南朝.宋.刘义庆《世说新语.文学》:“文帝(曹丕)尝令东阿王(曹植)七步中作诗,不成者行大法。应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急。’帝深有惭色。”比
【生卒】:?—950【介绍】:一作李弘皋。后唐同光初由营道令为江南诸道都统马殷掌书记,后入楚文昭王天策府为学士,官至刑部侍郎。后以反对议立恭孝王马希萼被杀。善诗文,其表奏常令京中词臣叹服。《十国春秋》
南宋淳祐中置,即今福建南平市西王台。明洪武初改为王台驿。
官名。辽朝北面官,行军都部署司监治官。临时委任,收兵卸职,仍回本任官。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。