源见“千头木奴”。指柑橘树。宋陈师道《和苏公洞庭春色》：“洞庭千木奴，寸丝不挂手。”亦指柑橘的果实。唐元稹《酬乐天东南行》诗：“绿粽新菱实，金丸小木奴。”
柑桔树在古代称为 “木奴”。为什么有此叫法呢?
古时吴地有个太守叫李衡，在今湖北襄阳、江陵一带种了许多桔树，长势很好。可他还来不及品尝自己种的桔子便病倒了，临终前将儿子叫到床前说： “不要怪我治家不得法，以致家道贫穷。我在州里种有木奴千棵，每年可换回千匹丝绢，你好好管理、经营它，也就不愁衣食了!”后人据此便称桔树为 “木奴”，称桔子为 “桔奴”。唐宋时还有这种叫法，如唐·李商隐 《陆发荆南始至商洛》： “青辞木奴桔，紫见地仙芝。”宋·陈师道 《和苏公洞庭春色》： “洞庭千木奴，寸丝不挂手。”
典出 《三国志·吴志·孙休传》裴松之注引晋·习凿齿 《襄阳记》，亦见 《水经注·沅水》。
明置，在今浙江宁波市。《方舆纪要》卷92宁波府：宁波卫在“府治西，即宋庆元府治故址。洪武初建明州卫，十六年改曰宁波卫”。清后废。
【介绍】：南朝梁休宁人。程茂子。以秀才荐，选为司徒长史，累迁散骑侍郎。梁武帝大同中任秘书少监。与柳浑齐名。尝作《东天竺赋》以自况。
【介绍】：权德舆《送灵武范司空》诗句。元和二年(807)四月命左金吾大将军范希朝为检校司空、灵州长史、朔方灵盐节度使。迥，远。二句描写灵武(今属宁夏)边塞广袤荒凉的奇异景象，对友人前去巡边表示极大的关
散官名。金代置，为司天监散官，二十五阶之第十一阶，秩正六品下。元沿置，为十四阶之第五阶，秩正五品。明洪武四年(1371)亦置，为钦天监散官，以授五官正。十五年废，改依文散官分授。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?－713中宗时依附武三思，由吏部员外迁至黄门侍郎、同中书门下平章事。睿宗即位，出为晋州刺史，甚有能名。不久求太平公主召入，拜刑部尚书。先天二年，复职中书令，并与窦怀贞诸人撰成《姓族系录》，
无卷数。清冉觐祖(详见《易经详说》)撰。《书经详说》恪守宋学，主蔡沈集传。虽亦常引孔安国注、孔颖达疏以及宋元以下诸儒之说，其目的则仅仅在于解释、证明蔡传，偶有与蔡传不同者，虽引之必一一加以注明。故其书
一卷，共六卷，其中《韵诂》五卷，《补遗》一卷。清方浚颐主编。浚颐(1815－1889)，字子箴，号梦园、宝米斋、待月簃等，安徽定远县人。道光二十四年(1844年)进士，累官至四川按察使。书室名二知轩。
县政府内部分科之一。国民党政府于民国二十九年(公元1940年)裁财政局后置，以科长为主官。掌征收税捐、管理公产、举募公债、办理交代、县库之监督指挥、收支之登记、稽核县财政之整理。
十六卷。明周用(1476－1547)撰。周用，字行之，号伯川，吴江(今江苏吴江县)人。明弘治十五年(1502)进士，授行人，历工、刑、吏三部尚书加太子少保。著有《周恭肃集》。是集系周用之子周国南所编，