源见“董奉杏成林”。称道家修炼处。唐白居易《寻王道士药堂因有题赠》诗：“行行见路缘松峤，步步寻花到杏坛。”
《庄子．渔父》：“孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”后遂以“杏坛”泛指授徒讲学之所。唐杜甫《八哀诗．故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》：“空闻《紫芝歌》，不见杏坛丈。”宋王禹偁《赠浚仪朱学士》诗：“潘岳花阴覆杏坛，门生参谒绛纱宽。”亦以指正统儒学。清纪昀《阅微草堂笔记．如是我闻二》：“凡历代通儒精魂尚在者，集于此地，考证遗文……冀修古学，延杏坛一线之传。”
唐朝官员。临漳(今河北临漳西南)人。鲜卑源氏。先世为河西秃发氏，太武帝时归北魏，赐姓源氏。唐宰相※源乾曜族孙。初为中书舍人，与杨滔、刘令植同删定《开元新格》。历刑部、户部二侍郎、尚书左丞。开元十三年(
在今四川巫山县东官渡河注入长江处。《方舆胜览》卷57夔州：十二峰“在巫山。曰望霞、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上昇、起云、飞凤、望龙、圣泉”。分布于江南北，各有六峰。宋苏辙《巫山赋》：“峰连属
诗中之圣，指唐代的大诗人杜甫。明代杨慎《升庵诗话》：“李白神于诗，杜甫圣于诗。”【词语诗圣】 汉语词典：诗圣
在今河南宜阳县东南。《山海经· 中山经 ·中次四经》： “厘山之首曰鹿蹄之山，其上多玉，其下多金。甘水出焉，而北流注于洛。” 《水经·洛水注》： 鹿蹄之山，“其山阴则峻绝百仞，阳则原阜隆平，甘水发于东
读音：zhàn毕战之后，又或主战陈之官，以官为氏。(见《姓氏寻源》)▲<明>战正，高密人。
【介绍】：清浙江萧山人，字云表，号六湖。官青州府同知。康、雍间继明代富玹《萧山水利书初集》，编《萧山水利书续集》、《三集》。工诗。有《六湖遗集》。
同“刻烛催诗”。清顾彩《〈桃花扇〉序》：“一时刻烛分笺，叠鼓竞吹，觉浩浩落落，如午夜之联诗。”
【介绍】：河东闻喜(今属山西)人。大中时为主客员外郎，后任职方郎中、太子中允等职。与温庭筠交好，喜作曲子词，《全唐诗》存诗5首。
官名。辽代置，属南面官。加官，无实职。
四卷。法国人田类思(生卒年不详)译。田类思为天主教士，同治年间任北京主教。起初，阳玛诺译《基督范》为华文，题曰《轻世金书》，已著录。嗣后续有译本，题名各异。此本亦其别译，书成于同治十三年(1874)，