百炼镜
晋王嘉《拾遗记.方丈山》:“有池方百里,水浅可涉,泥色若金而味辛……百炼可为金,色青,照鬼魅犹如石镜,魑魅不能藏形矣。”后人因称精炼的铜镜为“百炼镜”。唐白居易《百炼镜》诗:“百炼镜,熔范非常规。”
【词语百炼镜】 汉语词典:百炼镜
晋王嘉《拾遗记.方丈山》:“有池方百里,水浅可涉,泥色若金而味辛……百炼可为金,色青,照鬼魅犹如石镜,魑魅不能藏形矣。”后人因称精炼的铜镜为“百炼镜”。唐白居易《百炼镜》诗:“百炼镜,熔范非常规。”
爵位制度。指王、公、侯、子四等。北魏天赐元年(404)废伯、男而置。后复设伯、男。
约1035—约1101北宋福州福清(今属福建)人,字子中。嘉祐进士。调怀安主簿,移泾县。熙宁中,同知太常礼院,遣使高丽,惧勿行,责监杭州楼店务。岁余通判秀州,复召知太常礼院,迁礼部郎中兼著作佐郎。元祐
佛教名词。与“凡心”相对。指一种超脱凡俗的精神状态。佛教认为,“净心”、“染心”专指“心”之本体,“圣心”、“凡心”则是“心”本体在个别人身上的体现。“圣心”是对“净心”的完全体现。“凡心”,指“染心
在今四川高县东南五十里仁爱乡(老王场)。清同治《高县志》卷6:万年大山“在老王场后,山高大。同治二年正月,蛮匪自珙邑恒丰场窜老王场,果后营布政使刘岳昭督兵来场护卫,营扎前后山,相为犄角,击退贼匪,民赖
官名。辽置,见“十二宫南面行宫都部署司”。
《论语.先进》:“南容(孔子的学生)三复《三圭》,孔子以其兄之子(子,此指女)妻之。”南容一日之内三次诵读《白圭》诗,孔子对他的品行很赏识,就把侄女嫁给他。“白圭”是《诗经.大雅.抑》篇中的词句:“白
即今福建福鼎市西天竹。清有把总驻此。
【介绍】:北魏北平无终人,阳尼从孙。官太学博士。尼造《字释》未就而卒,承庆遂撰为《字统》二十卷。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
即今河南浚县西南四十七里卫贤乡。《元丰九域志》卷2卫州:北宋熙宁六年(1073)“省卫县为镇,入黎阳县”。元祐元年(1086)复为卫县,金末,县废。