蒋宥
【介绍】:
明苏州府常熟人,字朝恩。工画人物。弘治中,以巡抚朱瑄荐,入京,人争延致之。或荐宥图御容,以草野辞。
【介绍】:
明苏州府常熟人,字朝恩。工画人物。弘治中,以巡抚朱瑄荐,入京,人争延致之。或荐宥图御容,以草野辞。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
一作崆峒山,同一作桐。《庄子·在宥篇》:“黄帝闻广成子在于空同之山,故往见之”;《史记·五帝本纪》:黄帝“西至于空桐”;《封禅书》:汉武帝“至陇西,西登崆峒”。空同所在地不一,如:(1)今河南虞城县东
清置。明为教化、王弄、安南三长官司地,隶临安府。康熙六年(1667),改土归流,置府,隶云南省。雍正八年(1730),设文山为府治。辖境相当今云南文山壮族苗族自治州南部文山、西畴、马关、麻栗坡、砚山等
三国吴铜钱。圆形方孔,其钱文、铜质、气韵与“大泉五百”、“大泉当千”相类。后以其面值太大,导致物价更为上涨,民间患之,故停用收回,因而流传绝少。大泉五千
一名起龙山。在今湖北松滋县西南。《汉书·地理志》 南郡高成县: “洈山,洈水所出。” 《清一统志·荆州府一》: 起龙山 “在松滋县西南八十里。古名洈山,山腰有轿儿岩,山有田宜稻,旁有池曰黑龙,资以灌溉
一卷。明纪坤(约1636年前后在世)撰。纪坤,字厚斋,河北献县人。生卒年不详。崇祯中诸生。是集后有其孙纪容舒跋,称坤少有经世志,久而不遇,乃息意逃禅。晚年所居曰“花王阁”。取文章无用,如牡丹之华而不实
明代官办器具工场。隶工部都水司。专造光禄寺每岁上供及太常寺坛庙所需器物。品类繁多,有木、竹、蒸笼、桶、镟、卷胎、油漆、戗金、贴金、铁索、绦、铜、锡、铁、彩画、裁缝、祭器等十八种匠作。
官署名。魏、晋、南朝初期为门下诸省的泛称。门下即黄门之下,其署设于宫禁中,其官得出入宫禁,为皇帝的亲近侍从官员。东汉有门下三寺,即中寺、东寺、西寺。三国魏、西晋门下设侍中省,置侍中、给事黄门侍郎各四员
①官名。战国魏置。掌文书档案。《吕氏春秋·乐成》:“文侯知之,命主书曰: ‘群臣宾客所献书者,操以进之。’主书举两箧以进,命将军视之。”北齐置于中书省。隋炀帝大业三年(607)改主书令史称主书,置四人
中国伊斯兰教派之一。又称“黑山宗”、“黑帽派”。17世纪初年起流行于新疆。始祖玛阿图木·阿杂木第七子伊斯哈克·瓦里(一称伊萨克)和卓。相传早年在汗·阿里克西柯尔克孜族聚居区布教,徒众喜冠黑帽,故名。宗