陕妇人
寡居陕县，家人欲以嫁刘曜，毁容不从。后被诬告杀人，为官府杀害，当地数年不雨。刘曜派呼延谟为太守，杀诬告者为其审冤，谥孝烈贞妇。
【介绍】：
十六国前赵人。刘曜时寡居陕县，不知姓氏。年十九，事叔姑甚谨。毁面自誓不嫁。叔姑病死后，叔姑之女诬其杀母，有司不察而冤杀之。后，太守呼延谟雪其冤，祭其墓。
【介绍】：
十六国前赵人。刘曜时寡居陕县，不知姓氏。年十九，事叔姑甚谨。毁面自誓不嫁。叔姑病死后，叔姑之女诬其杀母，有司不察而冤杀之。后，太守呼延谟雪其冤，祭其墓。
寡居陕县，家人欲以嫁刘曜，毁容不从。后被诬告杀人，为官府杀害，当地数年不雨。刘曜派呼延谟为太守，杀诬告者为其审冤，谥孝烈贞妇。
【介绍】：
十六国前赵人。刘曜时寡居陕县，不知姓氏。年十九，事叔姑甚谨。毁面自誓不嫁。叔姑病死后，叔姑之女诬其杀母，有司不察而冤杀之。后，太守呼延谟雪其冤，祭其墓。
【介绍】：
十六国前赵人。刘曜时寡居陕县，不知姓氏。年十九，事叔姑甚谨。毁面自誓不嫁。叔姑病死后，叔姑之女诬其杀母，有司不察而冤杀之。后，太守呼延谟雪其冤，祭其墓。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。三国魏文帝时始置，秩三品，掌全国财赋统计和支调，相当于汉代计相，下设度支郎。晋沿置，常参与制定克敌、安边之谋略，领度支、金部、仓部、起部四曹及郎官。南北朝亦有。北齐又增左户、右户、库部等曹。隋开
读音：Bào鲍姓的来源主要有三个。一是以采邑为姓氏，源于姒姓。春秋时杞公子仕宦挤，食采于鲍，其后代遂以“鲍”为姓氏。二是以国名为姓氏，为夏诸侯国鲍国的后代，其后因以国为姓。三是少数民族姓氏
读音：Dǐｇù【源】 彝族姓。属武拉家支(375)。
即“完颜斜捻阿不”(1167页)。
先秦时期学派之一。其名始见于西汉司马谈《论六家要旨》，称“道德家”。《汉书·艺文志》称为“道家”，列为“九流”之一。产生于春秋末期，创始人是老子。以“道”为天地万物之本源和学说之中心，故名。认为人们的
即今广西乐业县西南甘田镇。清光绪《广西舆地全图》：凌云县北有甘里塘墟。
1490—1566明香山(今广东中山)人，字才伯，号泰泉。正德进士。历任江西提学佥事、南京国子祭酒等职。以与大学士夏言论河套事不合，罢归。为学以程朱为宗。惟理气之说，独持一论，认为“通天地亘古今，无非
《晋书·武帝纪》：“太医司马程据献雉头裘，帝以奇技异服典礼所禁，焚之于殿前。”后遂以“焚裘”为颂美帝王抵制奢华之典。沈佺期《和崔正谏登秋日早朝》：“河宗来献宝，天子命焚裘。”
一卷。清朝释本果(生卒年不详)撰。本果字旷圜，潮州(广东省)灵山寺僧人。《正宏集》主要内容是叙述唐僧大颠事迹。……诬韩愈归依佛法，以伸彼教。书中开列七目：一是寺图，二是元代了性和尚所作大颠和尚本传，三