余绍祉
【介绍】：
明徽州府婺源人，字子畴。善古文，工行草。四试科场不第，遂筑室著书，自号疑庵居士。著有《诗草》、《赋草》、《山居琐谈》、《元丘素话》、《访道日录》。
【介绍】：
明徽州府婺源人，字子畴。善古文，工行草。四试科场不第，遂筑室著书，自号疑庵居士。著有《诗草》、《赋草》、《山居琐谈》、《元丘素话》、《访道日录》。
官署名。南京临时政府始置商务司，属外交部，置司长、佥事、主事、录事等员。北洋政府改称通商司，依照民国元年(公元1913年)官制，其职掌为：一、开埠、设领事，通商、行船;二、保护在外侨民工商;三、路、矿
卓文君之父，为西汉临邛县富户。见《史记·货殖列传》。后泛指富裕百姓。杜牧《昔事文皇帝三十二韵》：“漉空沧海水，搜尽卓王孙。”
借指颁布诏书。唐钱起《送张员外出牧岳州》诗： “凤凰衔诏与何人，喜政多才宠寇恂。”●晋陆翙《邺中记》： “石季龙(虎)与皇后在观上为诏书，五色纸，著凤口中。凤既衔诏，侍人放数百丈绯绳，辘轳回转，凤凰飞
儒家用语。原出《易·系辞上》：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。”孔颖达疏：“继之者善也者，道是生物开通，善是顺理养物，故继道之功者唯善行也。成之者性也者，若能成就此道者是人之本性。”认为阴阳
比喻屈原有广博之学识和见闻、记忆力很强。屈原(约前340年——约前278年)，名平，字原；又自名正则，字灵均。战国时楚国(都郢，今湖北江陵西北纪南城)人。是我国最早的大诗人。初辅佐楚怀王，任左徒(参预
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
禁军名。后周置，《五代会要·京城诸军》记后周广顺二年(公元952年)十二月，“以新收复秦、凤州所擒获川军，署为怀恩军。”
源见“燕巢于幕”。比喻处危境而不自知。清 柯超《辛壬琐记》：“〔太平军〕特于郡城北门外沿江一带建筑炮台数座，坡上排列大炮，尚欲逞螳臂之力，燕幕自安。”其他 如燕巢于幕，处于危境而不自知。清·柯超《辛壬
即今广东大埔县东南百侯镇。《清一统志·潮州府》： 白堠巡司“在大埔县东南六十里白堠隘。原名大产，明嘉靖中置于县南大产村，后迁黄沙，而司名未改。本朝嘉庆二十四年移此，改今名”。
在今四川广元市北十里嘉陵江东岸。明曹学佺《蜀中名胜记》卷24广元县：“本志：北十里千佛岩，即古龙门阁，先是悬岩架木，作栈而行，后凿石为千佛像，成通衢矣。”摩岩造像始于南北朝，迄于清，以唐为主。从南至北