侯史光
【介绍】：
西晋东莱掖人，字孝明。初在魏，举孝廉，州辟别驾。晋武帝泰始初，由中郎将拜散骑常侍，寻兼侍中。持节四方，循省风俗。奏事称旨，转城门校尉，封临海侯。官终少府。
字孝明，东莱掖(今属山东)人。魏时举孝廉，为州别驾，官至洛阳典农中郎将。入晋，授散骑常侍，加侍中。累至少府。死于任上。
【介绍】：
西晋东莱掖人，字孝明。初在魏，举孝廉，州辟别驾。晋武帝泰始初，由中郎将拜散骑常侍，寻兼侍中。持节四方，循省风俗。奏事称旨，转城门校尉，封临海侯。官终少府。
【介绍】：
西晋东莱掖人，字孝明。初在魏，举孝廉，州辟别驾。晋武帝泰始初，由中郎将拜散骑常侍，寻兼侍中。持节四方，循省风俗。奏事称旨，转城门校尉，封临海侯。官终少府。
字孝明，东莱掖(今属山东)人。魏时举孝廉，为州别驾，官至洛阳典农中郎将。入晋，授散骑常侍，加侍中。累至少府。死于任上。
【介绍】：
西晋东莱掖人，字孝明。初在魏，举孝廉，州辟别驾。晋武帝泰始初，由中郎将拜散骑常侍，寻兼侍中。持节四方，循省风俗。奏事称旨，转城门校尉，封临海侯。官终少府。
源见“华阴市”。借指从学弟子会集之所。用以称颂学养深厚、受人尊崇之人。清高孝本《赠王山史先生》诗：“欲依张楷市，可许一廛分。”
经：经营，管理。治理国事的才干。晋．葛洪《抱朴子．外篇自序》；“洪祖父学无不涉，究测精微，文艺之高，一时莫伦，有经国之才。”《晋书．刘琨传》：“祖迈，有经国之才，为相国参军、散骑常侍。”亦作“经世之才
书名。(1)清丁国钧撰，其子丁辰注。四卷，附录一卷。所收限于晋人所著书，其身入宋、魏，而成书在晋者酌录。凡所列书目均注明出处，书名和卷数有疑误者，皆予考定，撰者姓名缺失或时代不详者，也予以考实。体例依
【介绍】：一作货狄。相传远古时人。黄帝之臣，与共鼓造船。
《书言故事．师儒类．东家丘》注引《孔子家语》曰：“孔子西家有愚夫，不能识孔子是圣人，乃曰：‘彼东家丘，吾知之矣。’”传说孔子的西邻不知孔子的才学和名望，故随口称之为：“东家丘”。后遂用为不识贤者的典故
八卷。清李兆洛撰。生平籍里见《养一斋文集》条。是书内容，卷一四言诗，辑《蔓难图闺庵》、《钱鉴远遗照》等三首；五言古诗，辑《史忠正家书手迹墨刻》、《作诗以念左杏庄》等三十六首。卷二七言古诗，辑《邓君完自
【介绍】：字洞宾，号纯阳子，世称回仙，为传说中八仙之一。身世记载颇多歧见，或谓河中(今山西永济)人，吕让之子。咸通间应进士不第而入华山，得仙人传授成仙。全真教奉为纯阳祖师、吕祖、吕帝。《全唐诗》收诗4
蒙古族传统打击乐器。亦作恒格里，蒙古语音译，意为“鼓”。汉族称之为蒙古鼓。起源于元朝以前，流行于民间。元代，经改进装饰，纳入宫廷乐队，用于宴乐等。据《元史·礼乐志》载：“鼓，制以木为匡，冒以革，朱漆杂
《晋书．陆机传》：“机既死非其罪，士卒痛之，莫不流涕。是日昏雾昼合，大风折木，平地尺雪，议者以为陆氏之冤。”晋后将军陆机蒙冤被杀，士卒痛哭流涕。当天，行刑之时，大雾弥天，大风折木，平地雪深一尺，人们议
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。