崔琳
【生卒】：?—743
【介绍】：
唐贝州武城人。崔神庆子。玄宗开元中与高仲舒同为中书舍人。侍中宋璟亲礼之，每所访逮，尝曰：“古事问仲舒，今事问琳，尚何疑?”与弟太子詹事崔珪、光禄卿崔瑶俱列棨戟，时号三戟崔家。官终太子少保。
【生卒】：?—743
【介绍】：
唐贝州武城人。崔神庆子。玄宗开元中与高仲舒同为中书舍人。侍中宋璟亲礼之，每所访逮，尝曰：“古事问仲舒，今事问琳，尚何疑?”与弟太子詹事崔珪、光禄卿崔瑶俱列棨戟，时号三戟崔家。官终太子少保。
诗歌风格。宋严羽《沧浪诗话·诗体》谓“以时而论”，唐代诗歌有“晚唐体”。其“诗辩”又称：“又取元和之诗而熟参之，又尽取晚唐诸家之诗而熟参之。”则所说“晚唐”，指元和以后。今人多指唐文宗时至唐亡。晚唐诸
三卷。孙雄撰。孙雄有《读经救国论》六卷，详见《读经救国论》条。《师郑堂经说》篇首录俞樾手札，次为自叙。孙雄少时即治经学，持书诵习于清代经学家俞曲园(樾)、黄元同(以周)的门下。此书编辑的都是年轻时所作
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
裕固族地区喇嘛教黄教寺院。位于今甘肃省肃南县康乐地区。建于清康熙(1662—1722)年间。原属青海塔尔寺管辖，后归青海大通县郭莽寺(又名广惠寺)管辖。为大头目家(部落名)宗教活动中心，亦是当地政治、
?—923一作卢澄。唐末五代时人。名族之后。天复进士。为盐铁出使巡官。唐亡，避乱河朔。王处直辟为河东节度推官。后唐同光元年(923)，以其名族，拜中书侍郎、同平章事。不学无术，惟矜门第以凌人。庄宗尝召
指晋龙骧将军王濬。濬小字阿童。李商隐《无题》：“益德冤魂终报主，阿童高义镇横秋。”
亦作泥朴处、尼布潮、尼布抽、尼布绰、你不楮。即今俄罗斯赤塔州东涅尔琴斯克。清《平定罗刹方略》卷4：索额图奏言：“尼布楚系我茂明安部游牧之所。”17世纪40年代被沙皇俄国侵占后，建筑城堡，作为东侵雅克萨
北周保定三年(563)改房陵县置，为光迁郡治。治所即今湖北房县。隋为房陵郡治。唐初为迁州治。贞观十年(636)改为房陵县。古县名。北周武帝时改房陵县置，治今湖北省房县。隋为房陵郡治。唐贞观十年(636
清代京师赈济贫民机构。顺治九年(1652)始设，于京师内划分五区，各设一厂，每厂日给米二石、作饭银一两，煮粥供贫民之食。每年十一月始，至次年三月底停赈。康熙二十九年(1690)，又增五厂，遣满、汉部院
在今陕西富县西北。《元和志》卷3鄜州直罗县：大槃山“在县(治今直罗镇)西北一百一十里”。