我国古代著名书院。在今江西庐山五老峰下。唐贞元名儒李渤曾隐居读书于此，畜白鹿以自娱，人称白鹿先生。后渤任江州(今江西九江西南)刺史，于其地建台榭，以白鹿名洞。南唐于此洞置学馆，学者大集，以名儒李善道为洞主，掌教授，时称白鹿洞国庠或庐山国学。宋太平兴国三年(公元978年)，朝廷赐监本九经，称白鹿洞国学。咸平五年(公元1002年)改称白鹿洞书院。庆历年间兴州县学，书院荒废。皇祐五年(公元1053年)，孙琛即旧址修建学馆十间。南宋淳熙六年(公元1179年)，知南康军朱熹又重建白鹿洞，亲定学规，朝廷赐敕额“白鹿洞书院”及监本九经。朱熹与陆九渊等名儒均曾讲学于此，生徒日众，为当时各地书院之楷模。
官名。西汉置，属少府，为永巷令副贰。武帝太初元年(前104)改永巷为掖庭。东汉少府属官于掖庭令、丞外另置永巷令、丞。丞一员，以宦官任之，助永巷令典官婢侍使。
在今江苏吴江市治松陵镇。本名利往桥，北宋庆历八年(1048)筑亭其上，名垂虹亭，故称垂虹桥。俗又称长桥。本木桥，元泰定二年(1325)改建石桥。长一千三百尺，下开七十二洞。宋、元时桥南即太湖，太湖水自
《三辅黄图》卷三《建章宫．神明台》：“《庙记》曰：‘神明台，武帝造，祭仙人处，上有承露盘，有铜仙人，舒掌捧铜盘玉杯，以承云表之露，以露和玉屑服之，以求仙道。’”《三国志》卷三《魏书．明帝纪》南朝宋．裴
鄂温克索伦族社会的家族公社的家族长。当选条件为，年龄40岁以上，聪明能干。详见“毛哄”(359页)。
一卷。齐刘(434－489)撰。清马国翰编辑。刘字子珪，沛国相(今安徽淮北市西)人，南朝齐经学家。著述有《周易乾坤义》、《周易系辞义疏》、《毛诗序义》等。《孝经刘氏说》隋唐志皆不载。邢昺正义序中言及，
一卷。明杨士奇撰。杨士奇(1365－1444)，明江西泰和人。名寓，号东里，以字行。早孤力学，授徒自给。建文(1399－1402)初，召入翰林院充编纂官，修《太祖实录》，寻试吏部第一。永乐(1403－
①即今内蒙古南部阴山。②天山别称。唐岑参《热海行送崔侍御还京》：“侧闻阴山胡儿语，西海热海水如煮”，即指此。
亦名三新妇山。在今安徽祁门东北。《舆地纪胜》卷20徽州：三新妇山“在祁门东北二十里。每春雨初晴， 若彩服艳妆焉”。《方舆纪要》卷28祁门县：石新妇山“高四十一仞， 周二十五里，北接黟县武亭山。上有三石
【介绍】：皮日休《秋江晓望》(又作《汉江晓望》)诗句。“一星飞鹭”点活“万顷湖天”，动静结合，有点有面。“碧”、“白”二字又传达出拂晓秋江的袭人凉意。
孔子弟子子游、子夏的合称。二人俱以才艺闻名于世，故用以称美有才学者。杜甫《又示宗武》：“曾参与游夏，达者得升堂。”