中国伊斯兰教古寺。寺址在甘肃省临夏市西北。始建于清康熙五十九年(1720)。是在大拱北门宦教派的创始人祁静一(1656—1719)的墓园基础上，逐步扩大建成。民国初曾遭兵燹，古物古画被毁，后逐渐恢复。占地80余亩。整个建筑，采用四合院以及关内的起脊式结构组成。主要建筑有：拱北(陵墓)、礼拜殿、望月楼、讲经堂、宿舍、阿訇及海里凡(学生)住宅及后园等。大拱北(祁静一墓园)为三重八角形，内部用露明梁枋作花饰。附属的小拱北(祁静一弟子们的墓园)，有7—8座之多，规模之宏大，居临夏之冠。其墓庐院落，皆中国古典园林式建筑，楼台水榭，亭阁廊宇，雕梁画栋富丽堂皇。院内砖雕木刻，比比皆是，刻镂精巧，古朴典雅，为临夏回族砖雕艺术之典型代表。其进门之照壁，中心用大菱形图案，甚为独特，乃临夏著名砖雕工艺家之杰作。1918年遭兵火后，其大部分辟为公园，即今红园。为河州名胜之一。
见“阿帕克和卓”(1236页)。
【生卒】：972—1003【介绍】：宋宗室，太宗第五子。初名德和，字明哲。太平兴国八年改今名。真宗时历官武宁、泰宁等军节度使，累封兖王。好学，善文辞，工草隶飞白，建楼贮书二万卷。卒谥文惠。
《孟子．梁惠王下》载：孟子周游至鲁，鲁平公将见孟子，为宠臣臧仓所阻。后遂以“臧仓”为进谗害贤的小人。晋葛洪《抱朴子．名实》：“故子西逐大圣之仲尼，臧仓毁命世之孟轲。”《儒林外史》三五回：“庄徵君到了下
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明浙江秀水人，字方叔。自号东皋子。善诗文，隐居不仕，教授生徒。有《栖老堂集》。
衣服器用。袭，衣着；玩，玩好。宋之问《浣纱篇·赠陆上人》：“自昔专娇爱，袭玩唯矜奢。”
五十八卷。清乾隆帝因满人不通汉语，儒家经典不易在满人中传播，遂效法北魏孝文帝迁都洛阳后命人将《孝经》译成鲜卑语(称《国语孝经》)故事，在乾隆二十年，命人把儒家经典译成满文。因《四书》为初学所必读，故先
字于先，范阳涿县(今属河北)，孙恩妹夫。善草隶书，好弈棋。孙恩率众起兵败死，众推循为主。率军进攻江东，不利，泛海至番禺，攻占广州，自号广州刺史、平南将军。时东晋内乱，无暇顾及广州，授以征虏将军、广州刺
官署名。明永乐五年(1407)置。北京苑马寺六监二十四苑之一，属清河监。设圉长一人，从九品，下分各群，设群长，掌牧养马匹，以备军需。十八年并入太仆寺。
篇名。南宋陈亮撰。四卷。见于《龙川文集》。自称“独好伯(霸)王大略，兵机利害”(《序》)，因论列刘秀、曹操、诸葛亮、李靖、李愬等前代帝王将相，剖判其得失功过，以为中兴之主临敌参酌。