大邦基
即“大兴国”(82页)。
即“大兴国”(82页)。
【生卒】：1138——1215字子正，果州南充(今属四川)人。淳熙进士。历四川制置司干办公事，知中江县等。宁宗即位，韩侂胄用事，朱熹论事罢去，仲鸿上疏，称愿急还熹，免小人得志，辟灾祸临头。庆元党禁兴起
旧时广西左、右江流域壮族土司衙门中头目之一。因其职司而得名。其主要职责是：管理官庄，巡视田间，督促和组织田丁耕作，兴修水利，修渠筑坝，引水灌溉;帮助土官催收谷租;并督促田丁按期给土官缴纳薪柴等。由家奴
1912年改朔州置，属山西雁门道。治所即今山西朔州市。1928年直属山西省。1949年属察哈尔省，1952年复属山西省。1988年撤销朔县改置朔州市。旧县名。1912年改朔州置，治今山西省朔州市。19
在今河南新郑市西北。《晋书·李矩传》：晋刘畅领兵讨李矩，“矩未暇为备，遣使奉牛酒诈降于畅……矩令郭诵祷于郑子产祠”，即此。在今河南省新郑市西北。《魏书·地形志》：广武郡苑陵县有子产祠，即此。
孟子用语。《孟子·告子上》：“此之谓失其本心。”唐孔颖达云：“本心即义也，所谓贤者但能勿丧亡此本心耳。”南宋陆九渊谓：“仁义者，人之本心也”(《象山集·与叔监》)，以仁义为心之本然，并提出“发明本心”
秦及西汉初属典客，景帝中六年(前144)又属大行令，为行人令副职。武帝太初元年(前104)更名行人为大行令后罢。官名，西汉置，属大鸿胪，为行人令之副，佐令掌接待归顺汉朝的各少数民族的官吏、使臣。见《汉
【介绍】：宋福州古田人，字希董。度宗咸淳间进士。授崇安县尉。博学有俊才，门人集其文，号《爱梅集》。
即“太子中庶子”。
一作龚项。明云南陇川人。傣族。初任麓川平缅宣慰使属官“陶孟”。正统九年(1444)九月降明。置陇川宣抚使司，授宣抚副使，旋升为宣抚使。后与属官百夫长刀木立相互仇杀，失宣抚司印。十二年六月，与其家属被安
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。