曲先塔林都元帅府
元代设于西域之军事机构。元成宗元贞元年(1295)置于曲先(今新疆库车县境)。“塔林”，“塔里木”音转。辖境为今库车及塔里木河流域一带。其建立与元军退出斡端(和田)驻守畏兀儿地区有关。阿鲁忽子术伯部下探马赤军曾受命长期镇守其地。大德三年(1299)至六年(1302)左右，因都哇进据火州地区，元军始退出该地。
元代设于西域之军事机构。元成宗元贞元年(1295)置于曲先(今新疆库车县境)。“塔林”，“塔里木”音转。辖境为今库车及塔里木河流域一带。其建立与元军退出斡端(和田)驻守畏兀儿地区有关。阿鲁忽子术伯部下探马赤军曾受命长期镇守其地。大德三年(1299)至六年(1302)左右，因都哇进据火州地区，元军始退出该地。
约前305—前240亦称驺衍。战国时齐国人。稍晚于孟子。为阴阳家代表人物。好谈天文，因其语“闳大不经”，时人称为“谈天衍”。居稷下，曾游魏、赵、燕等国，备受诸侯礼遇。燕昭王“请列弟子之座而受业，筑碣石
明初置，属碾伯所。即今青海乐都县东老鸦城。《方舆纪要》卷64碾伯所：老鸦城堡“在所东五十里”。《清一统志·西宁府二》：老鸦堡“城周三百八十步，有把总防守”。
【介绍】：李颀作。这是一首悼亡友诗，抒发一种物是人非的感慨。开头两句“物在人亡无见期，闲庭系马不胜悲”，先声夺人，营造出一种悲痛的气氛；接下来，具体描绘“物是人非”的情景；最后两句，是情感的高潮：睹物
【介绍】：隋僧。蜀川资中人。少出家于本州龙渊寺。寻扬州听讲，机辩爽利，名播扬越。尤善讲《法华经》。仍归蜀州。卒年九十余。
【介绍】：三国吴北海营陵人，字子羽。本姓氏。初为县吏，后仕郡。依刘繇，避乱江东。繇败，归孙权，掌机密。从讨关羽。累迁忠义校尉。权迁都，使辅太子孙登，封都乡侯。随还，复拜侍中、中执法。诸葛亮死后，奉命使
又名苏木哈喇垓、苏木哈喇灰。清光绪年间置，在今新疆哈密市西七十里头堡。宣统《新疆图志》卷80哈密厅：头堡驿，“回语呼其地曰苏木哈喇灰。注：苏木，部落也。其地在前明为哈喇灰人所居也。……堡甚小，居民二十
又作毕歆河。在今俄罗斯滨海边疆区乌苏里江支流比金河。《明一统志》卷89女直：必兴河等“凡五十八处， 自永乐年间俱来朝贡”。即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南宋人。绍兴十三年(1143)至十六年间，与伍黑龙、满山红、何白旗等在江西、福建、广南三路交界处率众起事，有众数十百部，每部数十至数千人，活动于虔、梅、漳、泉、汀、南剑州及邵武、建昌军等地。绍兴十五年
如今，现在。李白《越中览古》：“宫女如花满春殿，只今唯有鹧鸪飞。”卢纶《华清宫》之一：“见说只今生草处，禁泉荒石已相和。”